Un politique en architecture. Eugène Claudius-Petit (1907-1989)

Décédé en 2012 à la veille de ses 105 ans, l'architecte brésilien Oscar Niemeyer est mondialement connu pour la ville de Brasilia. Son ?uvre en France est ici pour la première fois étudié.Décédé en 2012 à la veille de ses 105 ans, l'architecte brésilien Oscar Niemeyer est mondialement connu pour la ville de Brasilia. Après une formation à l'École des beaux-arts de Rio, il entre au cabinet d'un proche de Le Corbusier, Lucio Costa. Aussi, quand ce dernier se voit confier par le président Kubitschek la conception de la nouvelle capitale, Niemeyer en construit naturellement les principaux bâtiments publics. Avec l'inauguration de la ville en 1960, il devient immédiatement une célébrité mondiale.Quatre ans plus tard, fuyant la dictature militaire, il trouve refuge en France où il reçoit plusieurs commandes, impulsées par le Parti communiste ainsi que par le ministre de la Culture du général de Gaulle, André Malraux. Il ne rentrera au Brésil qu'en 1985.Se succéderont nombre d'édifices emblématiques comme le siège du Parti, place du Colonel-Fabien, la Maison de la culture du Havre dite " Le Volcan ", la Bourse du travail de Bobigny, ou le siège de L'Humanité. L'étude de Vanessa Grossman et Benoît Pouvreau est l'occasion de découvrir d'autres constructions ou projets moins connus comme les résidences dans le midi (à l'instar de la villa Nara Mondadori à St-Jean-Cap-Ferrat), les logements collectifs (comme ceux de Dieppe ou Villejuif), ou les bureaux (comme ceux de Renault à Boulogne-Billancourt).Grâce aux archives de la Fundação Oscar Niemeyer, ce livre jette un éclairage unique sur l'?uvre de Niemeyer, montrant comment ses réalisations françaises ont marqué le développement de son ?uvre international. Sa riche personnalité le vit également dessiner des meubles, collaborer à la Fête de l'Humanité à partir de 1978, participer au jury qui choisit les jeunes Piano et Rogers pour le Centre Pompidou, ou encore imaginer une salle de spectacles amovible pour la Cour carrée du LouvreTable des matières : Avant-proposPortfolioEssai : un exil fécond, des réseaux créatifsConstruire hors du Brésil, devenir un " architecte global "Pari(s)Magnifier le paysage : l'urbanisme selon Niemeyer" Constituer une référence architecturale "L'architecte du Parti ?Niemeyer en procès : de juré à jugé ?Une agence sur les Champs-ÉlyséesDieppe " comme un changement pressenti "Saudade transatlantiqueEnfin, " une sublime forteresse "Villas et résidences de la Côte d'AzurVilla Dubonnet, 1966 (Côte d'Azur)Villa Mondadori, 1968-1972 (Saint-Jean-Cap-Ferrat)Résidence Gouthier, 1966 (Côte d'Azur)Résidence Saint-Hospice, 1972-1974 (Côte d'Azur)Siège du PCF, 1965-1980 (Paris) et Bourse du travail, 1978 (Bobigny)ZUP & ZAC, 1966-1988Club de la Madeleine, 1966 (Préssagny-l'Orgueilleux, Eure )Le plateau Napoléon, 1966 (Grasse)La ZAC, 1967-1972 (Dieppe)Les Hautes Bruyères (Villejuif)L'institut Miguel Torga, 1987 (Melun-Sénart)Tours et immeubles de bureaux, 1968-1992Régie Renault, 1969 (Boulogne-Billancourt)Projet pour La DéfenseMaison de la Culture, 1971-1828 (Le Havre)L'Humanité, 1989 (Saint-Denis)Annexes

Si capitalisme et social-démocratie vont souvent de pair désormais en Europe de l'Ouest, le peuple russe se voit aujourd'hui contraint de payer le prix d'un choix auquel il n'a pas vraiment participé et qui est souvent présenté comme un passage obligatoire à la modernisation tout en n'étant, à bien des égards, qu'une régression vers le capitalisme le plus sauvage. A l'aube du XXIe siècle, quelle voie peut emprunter la Russie après l'effondrement du communisme ? La recherche d'une troisième voie entre capitalisme sauvage et collectivisme ravageur est à l'ordre du jour mais elle n'est pas nouvelle en Russie. Pendant la période soviétique, cette recherche eut lieu dans la clandestinité par le biais d'organisations telles que l'Alliance Populaire des Travailleurs et l'Alliance Sociale Pan-Russe pour la Libération du Peuple qui prônaient le renversement du communisme par la force. Au début des années 90, cette recherche s'est manifestée à travers les tentatives d'implantation de la Démocratie chrétienne en Russie. En ces temps d'incertitude, il était impératif de mettre en évidence le rôle historique de ces mouvements politico-religieux russes. La sécurité des peuples d'Europe de l'Est mais aussi notre propre sécurité dépendront nécessairement du choix de la Russie en ce qui concerne la forme que prendra cette troisième voie.

La Russie, puissance européenne et asiatique, a pu poursuivre dans le cadre de l'URSS une politique multiséculaire d'expansion territoriale. L'effondrement de l'empire et du bloc militaire soviétiques y ont brutalement mis un frein. Tandis que l'Europe occidentale est en train d'accomplir son intégration économique et politique, les ex-satellites d'Europe centrale et orientale, les proches voisins baltes, caucasiens et asiatiques de la Russie cherchent désespérément à échapper à l'emprise de leur ancien protecteur. L'OTAN s'étend vers l'Est et nombreux sont les pays candidats à l'adhésion. Refusant de devenir un " mendiant dans l'arrière-cour du monde ", la Russie, récemment déstabilisée par la sale guerre en Tchétchénie, s'oppose aujourd'hui systématiquement à toutes les initiatives occidentales concernant la sécurité européenne, qu'il s'agisse de l'extension des structures de sécurité, des frappes occidentales en ex-Yougoslavie contre les Serbes ou de l'application des traités de désarmement. Il semble donc que ses intérêts stratégiques soient diamétralement opposés à ceux de l'Occident. Dans ce contexte, il est crucial d'analyser la perception russe des questions touchant à la sécurité du continent européen.