Adaptation et immutabilité en droit musulman. L'expérience marocaine
Poupart André
L'HARMATTAN
19,00 €
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EAN :9782296111400
La parole de Dieu est-elle sujette à interprétation? L'Islam contemporain et le droit musulman doivent-ils se replier sur les pratiques des premiers siècles ou renouer avec l'esprit qui a favorisé l'exceptionnelle expansion de la société arabo-musulmane en émergence? Cet essai tente de démontrer que le Coran s'est inscrit dans le temps et dans une société spécifique afin qu'il soit mieux compris et accepté par les Bédouins arabophones du VIIe siècle en Arabie. Pour conserver sa pertinence, le Coran doit donc être interprété. Cette compréhension s'impose progressivement, notamment par le processus de l'abrogation et de la conciliation ainsi que par l'interprétation linguistique. La réforme récente du Code de la famille au Maroc n'exprime-t-elle pas une telle volonté de renouer avec l'esprit de l'islam par une société musulmane à un moment clef de son histoire et de son développement...
Nombre de pages
185
Date de parution
06/04/2010
Poids
230g
Largeur
135mm
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EAN
9782296111400
Titre
Adaptation et immutabilité en droit musulman. L'expérience marocaine
Auteur
Poupart André
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
230
Date de parution
20100406
Nombre de pages
185,00 €
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Pourquoi Averroès ? Pourquoi Averroès juriste ? Parce que dans le cadre du débat avec ceux qui soutiennent le caractère indubitable du texte sacré, Averroès affirme la primauté de la raison. Il a ainsi mis en avant le questionnement, le doute dans la recherche de la vérité. Ce doute toléré dans le cercle restreint des philosophes était inacceptable en droit (la charia) qui s'applique à tous les membres de la communauté des musulmans. D'où sa condamnation et son exil. La redécouverte de la pensée d'Averroès pourrait permettre au monde arabo-musulman de s'extraire du chaos.
Un tour du monde en 21 jours, grâce à l'autolouange. C'est ce que cet ouvrage vous propose. L'auteure, par ses textes, rend hommage à ce "JE" universel et singulier dans lequel chacun, paradoxalement, peut se reconnaître.