Pierre l'ermite (1863-1959). Prêtre, journaliste à La Croix et romancier
Poncelet Yves
CERF
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EAN :9782204093712
Edmond Loutil, né en 1863, a été prêtre du diocèse de Paris entre 1888 et 1959. Il attire l'attention pour avoir été, sous le pseudonyme de « Pierre l'Ermite », un chroniqueur et un écrivain bénéficiant d'un large succès. Lié à la congrégation des Assomptionnistes, spécialisée dans l'apostolat par les médias, il a rédigé, pour le quotidien « La Croix », une chronique hebdomadaire durant soixante années et fait paraître à la maison d'édition de la Bonne Presse onze recueils de nouvelles et vingt-sept romans dont seize ont été tirés à plus de cent mille exemplaires. Cette oeuvre ? que son succès invite à analyser comme révélatrice du paysage mental d'une partie du catholicisme français ? est présentée ici dans son contenu comme dans sa forme. Sa notoriété lui a facilité la conduite de campagnes révélatrices de l'action des catholiques (envoi de jeunes en colonies de vacances, cinéma ou construction d'églises nouvelles...) elle a permis que soit conservée une partie de ses archives, qui fournit un matériau éclairant sur le quotidien du ministère paroissial : bulletins paroissiaux, sermons, conférences, interventions à des congrès, constitutions de temporels. Ces versants de son activité sont étudiés et mis en rapport avec les positions qui structuraient le catholicisme français. Au total, ce ministère illustre l'effort multiforme des catholiques français pour définir sa place au sein de la société, être présent à la culture de masse, bâtir des modalités d'organisation et de mobilisation efficaces, inventer une modernité propre et la faire connaître par une apologétique adaptée.--Edmond Loutil, born in 1863, was a priest in the diocese of Paris between 1888 and 1959. But we remember him above all under the penname of ?Pierre l'Ermite', columnist and author of considerable success. Close to the Assumptionist congregation, specialized in evangelism via the media, for sixty years he wrote a weekly column for the daily ?La Croix', published eleven collections of short stories and twenty-seven novels, sixteen of which sold more than 100,000 copies. This oeuvre - whose success implies that it is well worth analysing, in order to reveal the mental landscape of a part of French Catholicism - is presented here in its content and form. His fame facilitated campaigns to inform us about the action of Catholics (holiday camps for the young, the cinema or the construction of new churches...). Thanks to his celebrity, a part of the archives were conserved, providing elucidating material about the daily life of the parish ministry: parish newsletters, sermons, conferences, speeches at congresses, the constitution of worldly goods. These aspects of his activity are studied and viewed in relation to the positions that structured French Catholicism at that time. All in all, his ministry illustrates the multiple efforts made by French Catholics to define their place in society, to be present in mass culture, build efficient means of organisation and mobilisation, invent a specific modernity and make it known via an adapted discourse.
Une approche plurielle. Un ensemble interactif. Renvois multiples, complémentarité des développements. Une instrumentation pratique. Un index hiérarchisé, des clés et repères permettant une maîtrise immédiate des notions, des documents illustrant les enjeux. Une problématique soutenue. L'ouvrage présente les évolutions majeures du quart de siècle qui court de 1958 à mai 1981. En tout domaine, le changement l'emporte sur les héritages anciens. Démographie, culture, société, institutions, politique, économie et rôle mondial conjuguent leurs mutations pour dessiner une nouvelle synthèse. Bien que la " crise ", trouve alors ses origines et ses premiers développements, elle embellit rétrospectivement cette période, majoritairement habitée - au moins. Jusqu'en 1974-1975 par l'idée qu'aujourd'hui est porteur de davantage de potentialités qu'hier. Un outil didactique et préparatoire. Un cours structuré regroupant l'essentiel des savoirs. Des mises au point synthétiques sur des questions clés ou des sujets controversés. Une liste sélective des sujets proposés ou susceptibles de l'être. Annales choisies, propositions de thèmes nouveaux. Des plans détaillés Problématiques, organisation des acquis. Les références bibliographiques essentielles. Renvois à la bibliographie fondamentale, citation des ouvrages récents.
Il était une fois un petit homme qui s'appelait Herman. Herman est un petit garçon comme les autres, sauf lorsqu'il ouvre un livre. Les mots commencent alors à voler autour de lui sans qu'il puisse les attraper: Herman est un enfant dyslexique. La dyslexie peut recouvrir plusieurs visages suivant le degré de maladie de l'enfant. Il n'est pas toujours facile de faire la différence entre la dyslexie et un manque de concentration ou un refus d'apprendre à lire. Les instituteurs sont les premiers à être confrontés à cette maladie qu'ils ne sont pas toujours à même de diagnostiquer. Dans chaque ouvrage de la collection "Herman" l'enfant apprend comment vivre avec sa différence. Il n'est plus présenté comme coupable de ses actes mais victime. Outre les parents et enfants (qu'ils soient confrontés au handicap ou non), de nombreuses associations et écoles ont déjà été séduites par le premier numéro de la collection.Pascale Poncelet revient avec ce nouvel opus de la collection Herman. Elle a le talent de présenter les problèmes de la vie des enfants en mots simples qui ravissent les parents et leurs bambins.
La Bible de Jérusalem est le fruit de la traduction collective des textes hébreux et grecs par l'Ecole biblique et archéologique française de Jérusalem qui lui a donné son nom. La première version est parue en 1956. La version actuellement imprimée date de 2000. La qualité des introductions, des traductions et des notes reflète le meilleur de la recherche exégétique contemporaine. La mise en pages réjouit l'oeil tout en facilitant l'intelligence du texte - l'usage de strophes signalant par exemple les passages poétiques. Cette disposition est devenue un modèle pour toutes les bibles modernes ultérieures. Des références dans les marges renvoient à d'autres passages. La Bible de Jérusalem est actuellement la traduction biblique la plus répandue en France, et fait figure de classique. La fidélité aux textes originaux en fait une bible d'étude. La qualité littéraire de sa traduction, la grande attention portée à son vocabulaire et à son style en font une bible pour la lecture, adaptée à tous les publics. Les livres présentés sont ceux du canon catholique.
Depuis la vague d'attentats de janvier 2015 jusque dans des tragédies plus récentes, une incompréhension mine notre société : comment des jeunes, français ou installés en France de longue date, peuvent-ils adopter des positions haineuses à l'égard de ceux qu'ils décrivent comme leurs ennemis ? Comment des campagnes de harcèlement peuvent-elles se développer sur les réseaux sociaux pour dénoncer les contenus de certains cours ? Les questions sont complexes, et n'appellent pas des réponses simplistes. Cet ouvrage - élaboré dans une perspective interdisciplinaire (droit, philosophie, psychologie, sciences de l'éducation, sociologie, théologie) - aborde concrètement les difficultés et les actions possibles, associant chercheurs et acteurs du terrain éducatif. Le monde éducatif est, en effet, confronté à la problématique du décalage entre discours se voulant scientifiques et dogmes religieux, menant dans certains cas au dysfonctionnement de l'institution scolaire (avec notamment le refus de participer à certains cours). La réflexion et l'action sur ce thème supposent donc de ne pas prendre de position surplombante, mais de pallier la méconnaissance du phénomène religieux chez une partie de ceux qui se confrontent à ses manifestations contemporaines, et de prendre la mesure des failles psychiques, intellectuelles, voire spirituelles de nos dispositifs collectifs d'éducation et de transmission du savoir. Les expressions religieuses contemporaines les plus extrêmes seraient alors à penser dans ce cadre du déficit des valeurs symboliques partagées qui feraient lien...
327 000 marcheurs, cyclistes ou cavaliers ont retiré leur compostela au bureau des pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle en 2018. L'augmentation annuelle de 10 % ne se dément pas. En 2019, le cap des 200 000 pèlerins était franchi début août, encore plus tôt que les années précédentes. Portés par leur statut de premier itinéraire culturel européen, les chemins de Compostelle font des émules sur toute la planète. Ils entraînent dans leur sillage de nombreuses initiatives sur les traces des grands saints, des traditions spirituelles, des sanctuaires de pèlerinage et des sites cérémoniels des anciennes civilisations. L'Europe compte plus de 80 000 km de sentiers en mémoire de l'apôtre Jacques Le Majeur. Le Guide des chemins de pèlerinage d'Europe résulte de l'enquête la plus exhaustive à ce jour sur les itinéraires de randonnée empruntant les antiques routes de pèlerinage. Vous y découvrirez 800 idées d'aventures pédestres, cyclistes, équestres ou nautiques dans 28 pays d'Europe. Chaque chemin est traité sous les angles pratique, historique et sacré. Des cartes détaillées et des photos vous permettront de préparer votre voyage.
Le terme d’initiation chrétienne désigne traditionnellement les trois sacrements fondateurs : le baptême, la confirmation et l’eucharistie. Mais il évoque aussi des chemins d’intériorité spirituelle qui, dans la vie chrétienne, conduisent à la sainteté et au Royaume de Dieu « qui est au milieu de nous » : Dieu Emmanuel.Qu’ils prennent la forme de la mystique ou d’une voie initiatique — cet esôterikós qui signifie « ce qui est intérieur » — ces chemins n’ont qu’un seul centre et un seul terme : le Christ, Deuxième Personne de la Très Sainte Trinité, à la fois Chemin et accomplissement.Quelle est la nature authentique de cette voie d’intériorité ? Comment peut-elle se comprendre et se vivre dans la fidélité au Credo et à la vie sacramentelle ...En quoi la démarche initiatique et l’expérience mystique se rejoignent-elles dans la tradition chrétienne ...À ces questions essentielles, ce livre propose des réponses claires et fidèles à l’enseignement de l’Église, afin d’éclairer la profondeur spirituelle de ceschemins qui conduisent à la rencontre du Christ et à l’entrée dans le Royaume des Cieux.
Un livret clair et original pour préparer la célébration de son mariage. Le déroulement de la célébration est présenté et expliqué étape par étape : les textes, les signes et les gestes du prêtre, les réponses des fiancés, les questions pratiques.
Faye Louis-Pasteur ; Chavane Xavier ; Aumonier Eri
Autour des questions les plus récurrentes des musulmans à l'égard des chrétiens les auteurs donnent les clefs pour un dialogue fécond à partir du contenu de la foi chrétienne, d'un éclairage sur la vision de cette foi par l'Islam et apporte ainsi des éléments de réponse.