La cuisson de l'homme. Essai sur l'oeuvre de Robert Musil

Dans le Berlin du tournant du millénaire, Xanthe, une jeune femme libre et fantasque, invente des nuits particulières où les images gouvernent les corps. Elle décide d'organiser des soirées privées dont l'intégralité est retransmise en direct sur des écrans géants. Tout en se livrant à des jeux érotiques dans d'immenses bâtiments désaffectés, les convives peuvent donc, en une troublante mise en abyme, se perdre dans la contemplation de leur propre plaisir. Très vite, une faune interlope se presse à ces fêtes galantes post-modernes. Mais il y a aussi la réalité, celle du pouvoir et du ressentiment de quelques membres de la bonne société berlinoise, qui ne goûtent pas l'indépendance d'esprit de Xanthe. La jeune femme leur fera face et trouvera des amis singuliers qui lui permettront de retourner contre ces gens leur haine de la liberté, au moyen d'une vengeance exemplaire, cruelle, et implacable. Avec Les Nuits sans nom, Jean-Louis Poitevin passe au scalpel de sa plume ciselée nos fantasmes les plus inavouables. Un roman fascinant et une réflexion très contemporaine sur le pouvoir des images.

L'histoire de Jonas occupe dans notre imaginaire une place importante. On y dit comment un homme qui craint d'être porteur d'une parole de mort essaye d'échapper à sa mission mais se retrouve confronté à son destin. Ce texte est plus qu'une histoire, c'est un conte. Jonas, croyant pouvoir échapper à l'ordre que Dieu lui a transmis d'être un de ses messagers auprès des habitants de Ninive, prend la mer dans la direction opposée. Il est jeté à l'eau par des marins convaincus qu'il est la cause de la tempête qui menace leur bateau. Puis il est avalé par un grand poisson et survit dans son ventre avant d'être rejeté sur une plage. Alors, il comprend qu'il ne peut échapper à sa mission et se rend dans la ville de Ninive afin d'annoncer aux habitants... L'auteur, Jean-Louis Poitevin, a tenté de revivre plume à la main le parcours d'un Jonas appelé à délivrer aujourd'hui son message dans la ville de Mossoul sise sur les ruines de la grande Ninive.

L'origine de ce livre est singulière. Un jour, dans un café, alors que je lisais tranquillement, un inconnu s'est assis à ma table sans m'adresser la parole. Il a commandé un café, sorti de son sac une grande enveloppe, puis a disparu. La tasse était vide. L'enveloppe, elle, était restée là. Ni expéditeur, ni destinataire. Seulement six chemises remplies de feuilles à l'écriture dense. Fallait-il les ouvrir ? Les lire ? Les rendre au silence ? Je les ai lues. Je ne savais pas encore que ces feuillets allaient m'entraîner dans une histoire aussi folle qu'inquiétante, où le temps se dérobe, où la réalité vacille, où les lois mêmes de la physique semblent pouvoir varier de manière incontrôlable. Ces pages forment le livre que vous tenez entre vos mains. C'est pourquoi, ne pouvant rester seul avec mes interrogations, j'ai décidé de les partager avec vous.

Les moines se recouchent à l'heure où l'astre roi plante ses rayons dans le coeur de ceux qui ont soif. Ici, il n'est pas lumière mais feu, le feu auquel il faut soumettre son corps pour qu'il se dessèche. Quant à la beauté, l'infernale beauté du monde elle est peut-être signe qu'aussi il prie. " Notes d'un séjour au mont Athos, brusques convulsions de l'esprit et des sens jusqu'au commentaire distant et désabusé, ces pages tentent de retenir assez de moments pour que s'y accrochent - dans un chaos qui est la vérité- des méditations. Lyrique, parodique, la dérive de Jean-Louis Poitevin s'impose comme un singulier hommage à ce haut-lieu du retrait, et comme la plus sceptique des prières.