Vies parallèles. 1 Vie d'Alexandre - Vie de César - Vie d'Alcibiade - Vie de Coriolan - Vie de Démét

Les Vies parallèles de Plutarque regroupent 48 biographies associées deux par deux, celle d'un Grec étant comparée à celle d'un Romain. Les plus grands - Erasme, Montaigne, Montesquieu, J.-J. Rousseau, Alexandre Dumas... - en firent un usage constant. Le but de cette édition est triple : ? donner une traduction moderne et vivante ? fournir au lecteur non spécialiste les informations dont il a besoin pour saisir le contexte historique ? ouvrir la lecture sur des perspectives qui dépassent le contexte de Plutarque. Chaque couple de Vies fait l'objet d'une introduction originale par Claude Mossé. Suivent un important Dictionnaire Plutarque, une bibliographie et un index.

Ce volume contient les oeuvres suivantes: Traduit du grec par Jacques Amyot. Édition de Gérard Walter. TOME I: Thésée - Romulus - Lycurgue - Numa Pompilius - Solon - Publicola - Thémistocle - Camille - Périclès - Fabius Maximus - Alcibiade - Coriolan - Timoléon - Paul-Émile - Pélopidas - Marcellus - Aristide - Caton le Censeur - Philopémen - T. Q. Flaminius - Pyrrhus - Caius Marius - Lysandre - Sylla-Cimon - Lucullus - Comparaisons.

Ce volume contient les oeuvres suivantes: Nicias - Marcus Crassus - Sertorius - Eumène - Agésilas - Pompée - Alexandre le Grand - Jules César - Phocion - Caton d'Utique - Agis et Cléomène - Tibérius et Caius - Gracchus - Démosthène - Cicéron - Démétrius - Antoine - Artaxerce - Dion - Marcus Brutus - Aratus - Galba - Othon - Comparaisons.

Dans le Dialogue sur l'Amour, Plutarque affirme la possibilité d'une philia véritable entre homme et femme, concevant le mariage comme une des formes sous lesquelles s'accomplit l'amour - ce en quoi il s'oppose à toute une tradition philosophique. Plutarque se démarque en effet à la fois de la tradition platonicienne de l'amour pédérastique et de la vision " politique " du mariage que prônent les stoïciens. Il n'envisage pas le mariage dans le cadre de la cité et de la vie publique, mais il s'intéresse avant tout à l'individu et à la sphère privée, célébrant les plaisirs de l'union conjugale. Michel Foucault a pu lire dans le Dialogue sur l'Amour l'amorce d'une " nouvelle érotique " : pour la première fois, l'amour pour les femmes fait partie du domaine d'Eros.