Jésus au-delà des malentendus

Vous cherchez un livre pour nourrir votre traversée du Carême? Vous désirez alimenter un temps de ressourcement spirituel à la lumière du mystère pascal? Ce nouveau livre de Jean-Marie Ploux, prêtre de la Mission de France, nous propose un bel itinéraire intérieur, à la fois enraciné dans la Bible et totalement à l'écoute des interrogations des hommes et des femmes d'aujourd'hui. Avec pédagogie, le père Jean-Marie Ploux nous invite à écouter et méditer des extraits de la Bible choisis en consonance avec le Carême, ce grand temps de "désert" et de conversion. Il nous propose d'aller, étape par étape, avec patience et sous le regard du Dieu de toutes miséricordes, des ornières de nos vendredis saints vers l'aube de nos matins de Pâques. Un véritable petit guide de vie, simple, profond et accessible qui vous aidera - seul, en couple, en groupe, en communauté - à vivre un temps de ressourcement et de conversion intérieure.

Le christianisme a-t-il fait son temps ? Après avoir travaillé la culture européenne pendant 2 000 ans, est-il arrivé au bout de sa course ? Au moment où se confirme le déclin d'une présence centrale du christianisme dans les sociétés occidentales, que peut encore dire le Dieu des chrétiens à l'ère planétaire où sciences, religions et cultures s'entremêlent de manière inédite dans l'histoire humaine ? Pour prendre la mesure de ce défi posé au christianisme, Jean-Marie Ploux explore la façon dont les hommes ont exprimé leur rapport à Dieu dans différents moments de l'histoire. Dans les sociétés marquées par la Tradition, Dieu apparaît comme un besoin consubstantiel à l'homme. Il est au centre. Il vient d'en haut donner sens à toutes choses. Dans les sociétés marquées par la Modernité, l'existence de Dieu est en question et la raison entreprend de fonder sa nécessité. Cependant, il permet à l'homme, acteur de l'histoire, de se libérer du péché. Qu'en est-il pour ce troisième type de société, l'ère de la Relativité, qui advient aujourd'hui ? En répondant à cette interrogation majeure, cet ouvrage essentiel déroule une fresque théologique passionnante. Il donne les clés de compréhension indispensables pour tenter de dire le Dieu de Jésus à l'heure de la société numérique, des neurosciences et de la pluralité religieuse.

Dans nos sociétés d'Europe qui ont déjà traversé cinq siècles de modernité et d'érosion de la foi, qui croire ? Que croire ? A distance des athées intolérants et des croyants fanatiques, comment, jeune, trouver son chemin ? L'improbable rencontre d'un vieux prêtre et de jeunes de nos cités est à l'origine d'une conversation dont l'unique sujet est finalement celui-ci : Dieu ou la possibilité de croire en lui au temps de la mondialisation, du cyberespace et du génie génétique. Ce livre est paradoxalement inactuel car on ne s'y occupe que de raisons de vivre c'est-à-dire du sens que l'on peut donner à son existence quand on a vingt ans dans un monde qui refuse les certitudes et qui ne peut pas vivre dans une totale incertitude.

Le dialogue interreligieux fait l'objet de nombreuses publications mais c'est à une autre forme de dialogue que Jean-Marie Ploux nous invite à réfléchir. " Le dialogue sur les raisons de vivre ", comme il le dénomme, est celui qui permet à des femmes, des hommes représentant les grandes religions, ou issus de traditions différentes, athées ou agnostiques, de confronter ce qui guide leur vie, donne sens à leur existence. Échanges parfois impromptus de la vie quotidienne où tant de choses précieuses sont dévoilées dans la simplicité ou encore partages des orientations qui structurent la vie de chacun, ces rencontres enrichissent les liens d'humanité. Mais en quoi concernent-elles la foi chrétienne ? Après avoir présenté les conditions et l'esprit nécessaires au dialogue, Jean-Marie Ploux indique ce qu'un chrétien peut recevoir de ceux avec qui il entre en dialogue, ce qui peut susciter questions ou débats. Dans un dernier temps, il propose une réflexion théologique qui précise le fondement et la portée du dialogue du point de vue de la foi chrétienne.