CUANDO LOS MONOS SABIAN ESCRIBIR - MERITO, PODER Y CONOCIMIENTO ENTRE LOS ANTIGUOS MAYAS

La mort, l'humour, les catastrophes naturelles, la politique correcte ou incorrecte, l'amitié, les religions, l'écologie, le racisme, l'amour. Tout ce qui fait que la vie est belle et cruelle, tout cela pour vous dire combien nous sommes mortels. Je suis né dans le sud de l'Italie en mil neuf cent soixante-quatre, dans une région très mouvementé : la Sicile. En mil neuf cent soixante-cinq, je foule le sol de la Belgique. Je suis arrivé par le train à Namur. Ma mère me portait dans ses bras, déjà je faisait partie des bagages encombrant !...

Concept polymorphe et largement polysémique, la lecture est un objectif prioritaire de toutes les méthodologies d'enseignement / apprentissage d'une langue étrangère et l'école représente l'espace privilégié d'exercice de cette compétence. Comment s'approprie-t-elle ce contenu / objectif d'apprentissage ? En fonction de quels présupposes théoriques ? Pour quels objectifs ? Par quels biais méthodologiques ?...

L'espace francophone se caractérise par sa diversité linguistique et culturelle. Y cohabitent une multiplicité de langues et le français. Cette coexistence a donné naissance au paysage linguistique original de la francophonie du XXIe siècle où la question des langues et des identités en contact est centrale. Cet ouvrage souhaite actualiser une réflexion entamée en 2012 sur les français régionaux, en partant de l'hypothèse, qu'en 2025, la problématique de la diversité linguistique a changé. L'objectif est de mettre en évidence cette évolution en replaçant les français régionaux dans leurs contextes respectifs tant sociolinguistiques que géopolitiques car il s'agit moins de décrire des formes langagières sous l'angle diatopique que d'évaluer les rapports de force entre les langues et les locuteurs dans les espaces sociolinguistiques spécifiques dont relèvent ces français, ce qui conduira à prendre en considération la question des parlers hybrides et de leur montée en puissance.

Byzance, menacée depuis deux siècles par les Ottomans, tombe en 1453, un an après la mort du philosophe Pléthon. Ce livre traite de la grandeur et du déclin de la civilisation byzantine qui a revêtu un triple visage en alliant culture grecque, organisation impériale de Rome et religion chrétienne. Il y est question des relations difficiles entre l'orthodoxie grecque et le catholicisme romain, ainsi que du néo-platonisme que Pléthon a diffusé dans la Florence des Médicis, participant ainsi à l'émergence de l'humanisme européen.