La nature en Provence. Au fil des saisons

Résumé : Le Frère Henri Lacordaire (1802-1861) est, avec l'abbé Félicité de La Mennais et le curé d'Ars, le prêtre catholique français le plus célèbre du XIXe siècle. Il est le prédicateur qui a attiré des foules innombrables, mêlant croyants et incroyants. Il a eu le courage d'assumer la destinée de son pays et a montré à ses contemporains l'importance de la séparation de l'Eglise et de l'Etat, puis comment concilier l'ordre politique issu de la Révolution de 1789 et les ordres religieux, enfin comment combler le fossé entre les possédants et les démunis. Fondée sur des lettres souvent inédites, cette biographie magistrale nous restitue Lacordaire tel qu'en lui-même : croyant et homme public, patriote et partisan de la papauté, homme d'action et visionnaire. De ses lectures de Rousseau à sa vocation sacerdotale, de son engagement politique à son action pour la refondation de l'Ordre des frères prêcheurs en France, de ses amitiés à la direction de l'école de Sorèze, c'est bel et bien un héros du grand roman de la France que dessine Anne Philibert. Alors qu'on célèbre le 800e anniversaire de la fondation de l'Ordre des dominicains, voici un ouvrage sur un de ses membres qui, toute sa vie, en a suivi la devise : Vérité. Et qui, au nom de cette vérité, a affirmé : "C'est l'Evangile qui a déclaré les hommes égaux devant Dieu, qui a prêché les idées et les oeuvres de fraternité."

Résumé : Au milieu d'une actualité saturée par des scandales qui ont ébranlé l'Eglise, voici la grande étude historique qui fait le point sur la question. Qu'en a-t-il été des crimes et des délits des prêtres, particulièrement en France du XVIe au XXe siècle ? Comment la hiérarchie a-t-elle traité ces transgressions du point de vue de la doctrine, de la morale et de la justice ? Et quel impact ont-elles eu dans l'opinion ? Enfin, en quoi l'évidence du mal heurte-t-elle le sens du sacré ? Cette plongée sans concession dans les archives secrètes et inédites de la face noire du sacerdoce se veut d'abord une contribution salutaire à l'authenticité de la vocation et l'appel à la consécration qu'il implique. Un livre vivant et courageux.

Lacordaire, né en 1802, restaurateur de l'ordre des Dominicains en France, est une figure majeure de l'histoire du catholicisme du XIXe siècle. Après son retour à la foi, il a croisé la route de Lamennais, l'auteur de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion. Cet ouvrage retrace le cheminement du futur dominicain, saisi dans sa rencontre avec le maître de la Chênaie. Après sa conversion, Lacordaire se destine au sacerdoce. Prêtre en 1827, il se rallie à l'école mennaisienne en 1830, au terme de six années de réflexion. La révolution de Juillet ouvre une nouvelle saison dans la vie des deux prêtres. Lamennais fonde le journal L'Avenir, dont les doctrines divisent les catholiques. La crise qui en résulte conduit à la suspension du journal, en novembre 1831. Les " pèlerins de la liberté " se rendent à Rome, espérant l'appui de Grégoire XVI. Sur place, ils ont des perceptions très différentes de la conduite du Saint-Siège. Lamennais veut reprendre L'Avenir, sans attendre la décision du pape. Lacordaire s'y oppose. Après la condamnation romaine, Lacordaire espère que son aîné sera un nouveau Fénelon. Il le quitte en décembre 1832, meurtri par une année de lutte entre sa " conscience " et le " génie " de Lamennais. Cette histoire dramatique, aggravée par le départ ultérieur de l'abbé de l'Église, marquera Lacordaire toute sa vie.

Les aventuriers, trop souvent, se cherchent des prétextes. Ils veulent tailler dans la jungle avec un coupe-coupe, alors ils s'inventent une sous-espèce de fougère à herboriser ; ou bien prétendent sensibiliser les consciences au réchauffement climatique rien que pour traverser la banquise en chiens de traîneau... La bonne blague. Avec Simon, je n'ai pas honte de l'avouer, on voulait juste partir. Partir et rêver, qui sont mes occupations préférées avec la lecture de Kropotkine et les mots fléchés". Deux hommes, une gare, un train. Un roman qui part en retard, s'arrête sur les voies et finit en eau de boudin.