Les enfants de l'apocalypse

En septembre 1970, Paul Charpier vient d'être élu secrétaire de section du parti communiste. (...) Il a été un de ces gauchistes vilipendés par le Parti et il n'a pas le sentiment de mythifier Mai 68 dans le bilan qu'il en dresse. Si le système continue à fonctionner comme avant, les manifestations, les débats et les grèves ont provoqué ou accéléré la remise en cause de normes périmées et donné un peu d'air à une société asphyxiée et sclérosée. Seulement, tout le monde sait que le Parti n'est pas à l'avant-garde pour les problèmes dits "de société", comme la contraception, l'avortement, l'union libre - sans parler de l'homosexualité -, pour ne pas dire qu'il est même plutôt à la traîne. Et puis, il y a les acquis des négociations de Grenelle. Bref, Paul est convaincu que, même si elles ne sont pas toutes perceptibles deux ans après, les conséquences de ce mouvement social atypique seront importantes et durables. "

Malgré nos différences d'apparence qui ne sont jamais que superficielles et insignifiantes, nous sommes tous pareillement fabriqués : nous sommes constitués du même type de variables et de paramètres, des mêmes strates, nous disposons des mêmes outils pour les appréhender et les organiser de manière originale. Si notre rapport avec la part de déterminisme qui nous constitue est lui aussi forcément singulier, la conscience obligée que nous avons de notre fin nous conduit nécessairement, après la brève période épique de notre petite enfance, à construire un discours de nature philosophique (il a pour objet le sens d'une vie que nous savons limitée), plus ou moins élaboré, riche ou misérable, qui détermine le champ de notre liberté et de notre responsabilité. C'est un exemple de ce discours que je propose ici.

Lyon. Septembre 1997. Un jardinier du parc de la Tête d'Or découvre dans un taillis le corps d'un joggeur tué par balle. Dans la poche de son flottant, les policiers trouvent une petite feuille de papier quadrillé avec l'inscription " 1é "... Le juge chargé d'instruire l'affaire se nomme Albert Peyrusse-Montlaur. Il est originaire du Gers et vient à Lyon occuper son premier poste. Vingt ans auparavant, il est intervenu à la cour d'assises où comparaissaient les meurtriers de ses parents pour demander aux jurés de ne pas les condamner à mort. Le commissaire qui dirige l'enquête se nomme Pierre Walkowski. Il est d'origine polonaise. Ses parents ont dû fuir leur pays au moment de l'invasion nazie. Il habite dans la Dombes. Son épouse est psychiatre à Bourg-en-Bresse. Ils ont deux fils jumeaux qui entrent en classe terminale. Le lendemain de son arrivée à Lyon, le juge est l'objet d'une étrange provocation...

Jusqu'où peut s'étendre le concept de légitime défense ? C'est une des questions que pose cette deuxième enquête du commissaire Walkowski - après La Première Instruction, publié chez le même éditeur. Au centre de l'histoire qui se déroule à Lyon, un homme coiffé d'un stetson rouge, une jeune fille, une libraire, le propriétaire d'une salle de cinéma d'art et d'essai, des proxénètes... Est-ce le fait du hasard si ces personnages qui ne se connaissent pas finissent par se rencontrer dans des circonstances souvent dramatiques ? Que choisissent-ils vraiment ? Dans quelle mesure sont-ils libres ? Responsables ? Le champ des réponses est ouvert.