La Boxe. Toutes les bases pour bien pratiquer

Quels sont les grands principes qui président à l'Aïkibudo et plus généralement aux arts martiaux japonais ? Comment reflètent-ils des lois naturelles et des valeurs universelles ? Comment sont-ils liés à l'expérience martiale et humaine du fondateur de l'Aïkibudo, Alain Floquet ? Fruit d'échanges sur plusieurs années, cet ouvrage tente d'y répondre en donnant la parole à Alain Floquet, dans un parcours humain mais aussi universel qui va du corps au coeur, du geste à son esprit. Ecrit à la demande de nombreux proches, enseignants, élèves, cet ouvrage intéressera le lecteur pratiquant d'arts martiaux mais aussi ceux s'intéressant au Japon. Ce livre est bilingue FRANCAIS et ANGLAIS.

Après quelques premières expéditions, Robinson Crusoé, marin d'York, s'embarque pour la Guinée le 1er septembre 1659. Mais le bateau essuie une si forte tempête qu'il dérive pendant plusieurs jours et finalement fait naufrage au nord du Brésil. Seul survivant, Robinson parvient à gagner une île située au large de l'Orénoque où il va peu à peu s'assurer une subsistance convenable : il y restera près de vingt-huit ans, d'abord seul, puis accompagné d'un fidèle indigène qu'il baptise Vendredi. Inspiré de l'aventure réelle d'un marin écossais, le roman que Defoe fait paraître en 1719 connaît un succès foudroyant qui ne s'est plus démenti. Si James Joyce fera plus tard de Defoe le " père du roman anglais ", ce n'est pas seulement que l'auteur innove en prétendant offrir un authentique manuscrit retrouvé par l'éditeur. C'est aussi qu'il crée un héros différent : homme ordinaire qui raconte son histoire extraordinaire simplement, comme il l'a vécue, Robinson touche tous les lecteurs. Et cette histoire devient un mythe que d'innombrables écrivains s'attacheront à récrire

Sur les poussières du mur de Berlin la rencontre entre l'Europe de l'Est et de l'Ouest a-t-elle eu lieu? Au soir du 9 novembre 1989, une liesse populaire sans précédent s'empare de Berlin et de toute l'Europe, poussant nombre d'Européens à croire en l'établissement rapide d'une Europe enfin unie. Depuis, le continent tente de surmonter ses multiples blessures et de s'émanciper des obstacles physiques ou idéologiques érigés entre les peuples. Plutôt qu'un bilan quantitatif des réformes et des changements politiques, cet ouvrage propose une démarche "qualitative" et des regards personnels pour comprendre les transformations sociales de l'espace européen postcommuniste. Des anthropologues, des historiens, des sociologues ou des politistes, observateurs et acteurs réinterrogent de manière vivante la signification de ce passage d'un monde à l'autre, nous faisant découvrir le destin d'hommes et de femmes aux trajectoires singulières et donnant à voir des lieux ou des pratiques sociales caractéristiques des changements d'une Europe en train de se faire.

La psychanalyse doit son succès mais aussi son impopularité d'avoir confronté chacun à l'illusion non seulement de sa propre autonomie mais de toute forme d'autonomie dans l'appareil psychique. Elle a suscité des espoirs de " déliaison ", de désaliénation. Certains pensent qu'elle paye aujourd'hui la dette des promesses qu'elle n'a pas tenues, qu'elle a ouvert un chantier trop ambitieux en prétendant soulager l'humanité des démons de la culpabilité et de sa timidité sexuelle. D'autres lui reprochent l'inverse, d'avoir fait la promotion d'une amoralité dangereuse pour l'ordre social et par là d'une libération perverse en autorisant chacun à disposer à loisir des exigences de ses pulsions au mépris de l'autre. On ne peut cependant lui contester d'avoir soutenu les discours sur les modalités du lien, qu'il soit duel ou collectif, passé ou présent, réel ou imaginaire... Cet ouvrage montre que c'est grâce aux liens qui la structurent que notre vie psychique trouve son expression possible et se constitue comme champ clinique. Les auteurs développent que la clinique elle-même se fonde selon le modèle hippocratique, sur un lien spécifiquement humain, à l'intersection des rapports au corps, à la parole et au regard. Ces dialogues enseignants consacrés, depuis trois ans, à la question du lien ont amené les auteurs à explorer les cliniques classiques et actuelles et à déplacer la question des pathologies sur ce qui se joue de l'un à l'autre, dans les corps-à-corps du passage à l'acte, dans les silences du rapport totalitaire... et dans la fuite vers la virtualité des pseudo-liaisons multimédiatiques.