Les tristes individus sont de drôles de types

L'improvisation musicale est fréquemment décrite comme une distraction, dont on loue la parfaite spontanéité. Pourtant, on constate qu'elle relève généralement d'un véritable travail d'apprentissage et de préparation, le plus souvent invisible au public. Ce simple fait démontre que l'improvisation est au centre d'enjeux sociaux majeurs et qu'elle constitue tout sauf un acte sans importance. Face à un auditoire, le musicien qui improvise met en jeu sa dignité et son prestige social, car une frontière très ténue distingue la réussite de l'échec. L'improvisateur est par conséquent sujet à de fortes contraintes sociales: il doit absolument faire bonne figure. En filigrane s'esquisse le mythe romantique du don. L'improvisation musicale semble tirer son importance de ce qu'elle est pensée comme une extériorisation de soi, une mise en scène publique de l'intériorité du musicien.

Vendredi 13 novembre 2015, une date gravée à tout jamais dans le coeur de Sylvie et Erick Pétard. Celle d'un avant et d'un après. Avant, une famille heureuse, des parents qui ont patiemment construit, par une vie de labeur et de service, un bonheur qui les comble : deux filles qui rayonnent, un métier qui les passionne. Après, le néant, Marion et Anna fauchées par les balles des terroristes dans la nuit d'horreur des attentats de Paris, Sylvie et Erick condamnés à la peine perpétuelle du chagrin et de l'injustice. Ils racontent ces heures terribles du vendredi noir et des jours d'après. Et pourtant, du creux de leur blessure a pu sourdre une source de Vie et l'espérance chrétienne de retrouver un jour leurs filles. Ils nous confient le cheminement qui les a conduits de prières en lectures et en rencontres à cette paisible certitude. Sylvie et Erick Pétard, commerçants à Chailles dans le Loir-et-Cher, sont aujourd'hui retraités, partageant leur temps entre le Blésois et la Vendée. Thierry Paillard, éditeur indépendant, a recueilli leurs confidences et mis sa plume au service de leur puissant témoignage.

Vue du XXIe siècle, la rencontre entre psychologie et guerre est d'évidence. Comment le fait guerrier, parmi les expériences humaines extrêmes, ne constituerait-il pas un objet des plus significatifs pour l'étude, mais aussi pour la pratique, auxquelles se livrent les psychologues? Dans la guerre" moderne ", sous les formes qu'elle prend aujourd'hui quand elle engage des pays occidentaux, le recours aux ressources des professionnels de la psychologie revêt de multiples aspects", écrit Anne Rasmussen dans la préface de cet ouvrage, issu d'un colloque international organisé par le Groupe d'études pluridisciplinaires d'histoire de la psychologie (GEPHP), qui se tint à Paris, en juin 2002. En retenant le thème "Les psychologues et les guerres", le GEPHP proposait de réunir divers travaux exposant et analysant comment, dans un contexte de conflit, les scientifiques qui se réfèrent à la psychologie sont confrontés de diverses manières aux guerres. Comment le contexte de bouleversements sociaux, avec son cortège de troubles physiques et psychoaffectifs, appelle-t-il et impose-t-il de nouvelles questions susceptibles de développer de nouveaux objets théoriques et pratiques et de nouvelles postures intellectuelles, éthiques, politiques? Cet ouvrage a pour ambition d'ouvrir une porte sur un domaine diversifié et complexe, en s'attachant explicitement aux interférences entre la construction de savoirs, en psychologie, et un type d'événement paroxystique: la guerre.