Une autre histoire des "Trente Glorieuses". Modernisation, contestations et pollutions dans la Franc

Dans l'après 68, Survivre et Vivre, le mouvement de scientifiques critiques rassemblés autour du grand mathématicien Alexandre Grothendieck, dénonce la militarisation de la recherche et l'orientation mortifère du développement technoscientifique. Rapidement devenus les fers de lance d'une fronde antiscientiste, ces "objecteurs de recherche" sont des acteurs de premier plan dans l'émergence du mouvement écologique français. Aux côtés de Pierre Fournier, ils participent à l'essor du mouvement antinucléaire. Lié aux objecteurs de conscience, à des mouvements hygiénistes et naturistes, à des agrobiologistes et des naturalistes, Survivre et Vivre prône la subversion culturelle et essaime en une vingtaine de groupes locaux. Proche de Robert Jaulin, Serge Moscovici et Bernard Charbonneau, il s'affirme comme le "laboratoire idéologique de la révolution écologique". Ce livre présente les principaux textes de la revue Survivre et Vivre. Editée par le mouvement de 1970 à 1975, elle fut la première revue d'écologie politique influente. Des contributions d'anciens membres de Survivre et Vivre mettent en perspective cette expérience collective et ses cheminements d'hier à aujourd'hui. Textes à l'appui, ce livre offre aussi un panorama plus large de la critique des sciences des années 1970. A l'heure du capitalisme vert, il invite ainsi à renouer avec les racines critiques de l'écologie politique et à s'abreuver à sa joyeuse radicalité.

Dans l'après-68, Survivre et vivre, le mouvement de scientifiques critiques rassemblés autour du mathématicien Alexandre Grothendieck, dénonce la militarisation de la recherche et l'orientation mortifère du développement technoscientifique. Rapidement devenus les fers de lance d'une fronde antiscientiste, ces "objecteurs de recherche" ont créé un "laboratoire idéologique de la révolution écologique" dont ce livre raconte l'histoire tout en constituant une anthologie d'articles de leur revue.

Comme il était doux le temps des " Trente Glorieuses " ! La démocratisation de la voiture et de la viande ! L'électroménager libérant la femme ! La mécanisation agricole éradiquant la famine ! La Troisième Guerre mondiale évitée et la grandeur nationale restaurée grâce à la dissuasion nucléaire ! Etc. Telle est aujourd'hui la vision dominante de cette période d'" expansion ", objet d'une profonde nostalgie passéiste... au risque de l'aveuglement sur les racines de la crise contemporaine.À rebours d'une histoire consensuelle de la modernisation, cet ouvrage dévoile l'autre face, noire, du rouleau compresseur de la " modernité " et du " progrès ", qui tout à la fois créa et rendit invisibles ses victimes : les irradié.e.s des essais nucléaires en Algérie et en Polynésie, les ouvrier.ère.s de l'amiante ou des mines d'uranium contaminé.e.s, les rivières irrémédiablement polluées, les cerveaux colonisés par les mots d'ordre de la " croissance " et de la publicité...Il nous faut donc réévaluer la période et faire resurgir la voix des vaincu.e.s et des critiques du " progrès " (de l'atome, des pollutions, du productivisme et du consumérisme) antérieures à 1968. L'enjeu est non seulement de démonter les stratégies qui permirent alors de les contourner, mais aussi de les réinscrire dans les combats politiques et écologiques contemporains.Table des matières : Introduction. Pour en finir avec les " Trente Glorieuses ", par Christophe Bonneuil, Céline Pessis et Sezin TopçuI / De la geste modernisatriceLes " Trente Ravageuses " ? : L'impact environnemental et sanitaire des décennies de haute croissance, par Christophe Bonneuil et Stéphane FriouxL'histoire et l'idéologie productiviste : les récits de la "révolution industrielle après 1945", par Jean-Baptiste Fressoz et François JarrigeJean Fourastié, apôtre de la productivité : dire et administrer le "progrès", par Régis BoulatLa pollution de l'air, un mal nécessaire ? : la gestion du problème durant les "Trente Pollueuses", par Stéphane FriouxLe Grand Paris sous la tutelle des aménageurs ? : planification des usages, critiques et résistances dans les années 1960, par Loïc VadelorgeLa machine au secours de l'Empire colonial ? : la mécanisation de l'agriculture et ses détracteurs en Afrique tropicale française, par Céline PessisL'Empire nucléaire : les silences des "Trente Glorieuses", par Gabrielle HechtII / Des résistances au " progrès " et de l'art de les marginaliserAtome, gloire et désenchantement : résister à la France atomique avant 1968, par Sezin TopçuPollution des rivières : mesurer pour démoraliser les contestations : des plaintes des pêcheurs aux chiffres des experts, par Gabrielle BouleauLes germes de la préoccupation environnementale dans le mouvement syndical : sur les rapports entre syndicalismet et productivisme, par Renaud BécotLes situationnistes face à la modernité technique et au capitalisme : une avant-garde entre romantisme et modernité, par Patrick MarcoliniLa critique de la vie quotidienne, Barthes, Lefebvre et la culture consumériste, par Kristin RossCharbonneau et Ellul, dissidents du " progrès " : critiquer la technique face à un milieu chrétien gagné à la modernité, par Christian RoyLes auteurs.

Résumé : "? Qu'une recherche de pointe soit associée à une véritable menace à la survie de l'humanité, une menace même à la vie tout court sur la planète, ce n'est pas une situation exceptionnelle, c'est une situation qui est de règle. ? " Cette conférence, prononcée en 1972 au Conseil européen pour la recherche nucléaire, est plus qu'une critique radicale du nucléaire ou des excès de la science. C'est l'acte de rupture avec le mythe scientifique de celui que nombre de ses pairs considèrent comme le plus grand mathématicien du XXe siècle ? : "? Nous pensons maintenant que la solution ne proviendra pas d'un supplément de connaissances scientifiques, d'un supplément de techniques, mais qu'elle proviendra d'un changement de civilisation. ? " Né en 1928 à Berlin dans un milieu libertaire, Alexandre Grothendieck arrive en France en 1940 mais vit sous le statut d'apatride jusqu'en 1971. Décoré de la médaille Fields (1966), il fut aussi l'un des fondateurs du groupe Survivre et Vivre. Il est mort en Ariège en 2014.