Le Notre Père. Une théologie pour aujourd’hui

Pour interpréter le Cantique des cantiques, Louis Pernot nous propose de renouer avec l'antique méthode du midrash : une lecture patiente, à hauteur de verset, presque mot à mot, qui explore à la loupe chaque recoin du texte, en découvre toutes les significations possibles, en fait entendre la moindre résonance. Dans cet ouvrage qui fait la part belle à la plurivocité de l'hébreu, jamais d'accélération, ni la moindre concession à l'esprit de synthèse qui hante aujourd'hui tant de travaux d'analyse : ce commentaire est une ode au détail, une hymne à la lenteur, qui nous fait entrer dans la rumination de la Parole de Dieu, au rythme de la lectio divina. Le Cantique des cantiques n'est pas seulement un beau poème d'amour. Il est aussi et surtout l'un des textes théologiques les plus profonds de l'Ancien Testament. Plus encore pour les chrétiens : le Cantique des cantiques est, au fond, un commentaire du double commandement de l'amour de Dieu et du prochain. En cela, il illustre merveilleusement le message de l'Evangile. Goûtez et voyez. Hébraïsant, théologien, docteur en philosophie, pasteur de l'Eglise protestante unie de France, Louis Pernot a enseigné à l'Institut protestant de théologie à Paris. Il est l'auteur de nombreux ouvrages dont, récemment, Un christianisme pour le xxie siècle.

Texte des conférences de Carême données par le pasteur Louis Pernot sur France Culture en février et mars 2016. La bonne nouvelle proclamée par Jésus est que la vie est offerte à chacun. Pourtant la mort reste dramatiquement présente dans nos existences. C'est pourquoi, dans les évangiles, chaque fois que cette mort se fait menaçante, elle est dépassée et même vaincue par le Christ. Car l'homme n'est pas condamné à la mort, mais promis à la vie. Le pasteur Louis Pernot étaye cette affirmation de foi par l'étude de six récits tirés des évangiles. Dans chacun d'entre eux, il montre qu'une force de résurrection venue de Dieu est à l'oeuvre. Comme avec ce fils prodigue dont le père dit : "mon fils était mort, il est revenu à la vie" . La résurrection de Jésus au matin de Pâques ouvre la voie de notre propre résurrection, et cette résurrection n'est pas à attendre pour la fin des temps. Paul enseigne que, par la foi, nous sommes déjà passés de la mort à la vie avec le Christ. La croix de Jésus n'est une bonne nouvelle que parce que désormais, elle est vide. Et nous sommes ressuscités avec lui.

Résumé : Ces pages sont à l'origine le contenu, mis par écrit, des leçons de catéchismes faites pour les adolescents de 15 ou 16 ans au temple de l'Etoile à Paris, mais elles s'adressent aussi bien à tout adulte aimant réfléchir ou ouvert d'esprit ! Le but est de donner les éléments de réflexion fondamentaux aux jeunes ou à ceux qui ne croient pas tout savoir, déjà pour les aider à construire leur propre foi. Ce sont des portes ouvertes montrant que la foi chrétienne n'est pas toujours et forcément ce qu'on en imagine, et qu'elle est plus diverse et complexe qu'on pourrait le penser souvent. Aujourd'hui, beaucoup rejettent la foi ou la religion ou s'en sentent exclus parce que ne croyant pas bien comme on avait pu leur apprendre dans leur catéchisme, ou comme ils imaginaient qu'il fallait croire. Or il y a une place pour un christianisme ouvert, intelligent, rationnel et intégré à la vie contemporaine qui est la nôtre dans notre société. Pour cela il faut un peu d'audace, oser croire à sa manière en liberté, et réinterpréter les dogmes souvent anciens pour leur redonner vie.

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