Edogawa Ranpo. Les méandres du roman policier au Japon

Comment écrire l'altérité, l'ailleurs ? Quels moyens stylistiques et linguistiques la littérature, ici japonaise, peut-elle mobiliser pour exprimer les différentes facettes de la migration et du voyage, et de manière plus générale, la thématique du déplacement dans une visée transnationale ? Tel une réponse à ces questionnements, cet ouvrage s'intéresse aux récits de l'écrivain japonais Tani J ji (1900-1935) qui prennent pour thématiques les Etats-Unis et l'Europe des années 1920. Largement oublié aujourd'hui, il a représenté l'archétype de l'homme de lettres japonais cosmopolite de cette décennie des Années folles qu'il a expérimentée sur le continent américain entre 1920 et 1924 en tant que hobo, et en Europe qu'il a traversée avec son épouse au cours d'un long et luxueux voyage en 1928 et 1929. Considéré comme un des représentants majeurs de la littérature populaire japonaise de l'entre-deux-guerres, il a créé une oeuvre particulièrement originale qui entre en résonance avec nos propres questionnements contemporains en cette première moitié du xxie siècle. Cette monographie propose une analyse des spécificités formelles et thématiques des nouvelles abordant ses expériences américaines et européennes, en s'intéressant également aux personnages qui les peuplent et aux expérimentations stylistiques et linguistiques que propose Tani Jôji tout au long de son oeuvre.

Mes souvenirs s'envolent : New York dans le crépuscule pluvieux, Detroit sous la neige, le fin fond du Kentucky aux mille fleurs d'automne, les trottoirs de Montréal, Canada, auxquels va si bien la lune, les averses de Memphis dans le Tennessee, le soleil estival à son zénith dardant ses rayons sur Lima et l'embrasement vespéral des forêts de Toledo, ou encore le brouillard de Pontiac, mais surtout la vie dans une pension de Chicago aux étés si courts -" Humoristiques et avant-gardistes, ironiques et mélancoliques, les récits qui composent les Chroniques d'un trimardeur japonais en Amérique, rédigés à partir de 1925, un an après le retour de leur auteur des Etats-Unis, offrent aux lecteurs une autre image de l'Amérique de la prohibition, à travers les yeux d'un jeune Japonais facétieux confronté aux difficultés rencontrées au fil des jours et partagées avec ses compagnons de route.

Depuis 1995, la série Japon pluriel propose en un volume un reflet de l'actualité des recherches japonaises dans le monde francophone. Ce volume constitue le treizième de la série et reprend le résultat des réflexions présentées en décembre ? 2018 à Paris lors du treizième colloque de la Société française des études japonaises dont la thématique était "? Résistances, conflits et réconciliations ? " . 2018 fut une année riche en commémorations, aussi bien en France qu'au Japon. Ce fut tout d'abord le cent cinquantième anniversaire de la Restauration de Meiji, événement fondateur du Japon moderne et contemporain. Ce fut également le centième anniversaire de la fin de la Première Guerre mondiale, dont les conclusions eurent une incidence importante sur la jeune puissance japonaise, et le cinquantième anniversaire des événements de 1968, période d'agitation sociale extrême qui mêla révoltes et répression, violence et espoirs. Les cinquante articles présentés ici, dont beaucoup font écho à la thématique du colloque, sont répartis en quatorze chapitres qui couvrent des domaines aussi variés que la politique, la philosophie, l'histoire, la littérature, la linguistique, les études de genre, les arts visuels, l'anthropologie, la sociologie, etc. Les lectrices et lecteurs pourront y découvrir la diversité et la vitalité de la recherche francophone sur le Japon".

Souvent présentées comme faisant le lit de l'obscurantisme, les religiosités populaires opèrent un retour en force et semblent même représentatives d'attentes essentielles chez nos contemporains. Comment comprendre cette émergence dans un contexte de modernité ? Face aux très nombreuses demandes de bénédictions, de guérisons, d'accompagnements dévotionnels divers, de pèlerinages, que devient l'articulation entre foi et raison ? Enfin, comment les acteurs pastoraux et les mouvements, dont ce n'est pas la culture, peuvent-ils prendre en compte et accompagner les personnes et les pratiques ? Destiné à un large public, cet ouvrage s'appuie sur les travaux de deux sessions récentes. Il éclaire le mode d'expression et le sens des religiosités populaires en prenant en compte les situations de souffrances sociales et psychologiques, mais également la dimension multiculturelle des personnes et des communautés concernées. Pour les accueillir, accompagner leur recherche spirituelle, il propose des repères théologiques et pastoraux permettant notamment la création d'une pastorale de la rencontre. Il invite enfin les membres de la communauté chrétienne à se rendre disponibles aux diverses traditions spirituelles, lieux d'expression d'un Dieu qui se révèle de façon surprenante à l'humanité.