La maman qui défait les noeuds. Neuvaine pour jeunes ados

La première grande étude sur le racisme scientifique et médical en Occident depuis le XIXe siècle Depuis plus de deux siècles, des médecins et des naturalistes ont tenté d'ordonner le vivant en classant l'être humain en différents groupes distincts à partir de critères arbitrairement choisis. Ces classifications et les hiérarchies qui en découlent ont été maintes fois réfutées scientifiquement. Comment expliquer alors les résurgences de ces mythes infondés, produits de l'initiative d'auteurs se présentant comme dépositaires de la scientificité, et faisant l'objet d'entreprises de médiatisation ? Quelles sont les trajectoires sociales, politiques et professionnelles des artisans du racisme scientifique et médical et quelles stratégies mettent-ils en oeuvre pour faire accepter l'inacceptable ? En quoi le contexte politique ouvre-t-il la voie à leurs résurgences et à leurs réappropriations ? Ce livre montre que le racisme scientifique et médical est à la fois le produit et le levier de l'ordre politique et social dans lequel il est façonné.

Résumé : Pour lutter contre les stéréotypes racistes qui perdurent à l'égard des femmes et des hommes noirs dans la société française, il faut revenir à leurs origines. De la fin du XVIIIe siècle jusqu'au milieu du XXe, la littérature médicale a élevé au rang de vérité scientifique les préjugés raciaux sur les corps noirs : infériorité intellectuelle, résistance physique, prédominance des émotions ou encore hypersexualité. L'ouvrage de Delphine Peiretti-Courtis constitue une première enquête approfondie sur la façon dont fut traitée cette question dans les écrits spécialisés de la période : dictionnaires et traités médicaux, monographies sur les races humaines, rapports de missions coloniales. Elle documente ainsi l'apparition dans les sciences médicales françaises des théories raciales appliquées aux populations africaines, puis leur développement avant leur déclin. Elle éclaire les processus de racialisation du corps, du genre et de la sexualité des peuples d'Afrique. Dans une société où la science se substitue progressivement à la religion comme source du savoir, le schéma racialiste élaboré par les savants est ensuite conforté par le pouvoir politique pour servir le projet colonial : le corps devient un outil de la colonisation. En mettant en lumière les mécanismes de formation des stéréotypes ainsi que leur contestation progressive, cet ouvrage permet de comprendre comment les préjugés sont devenus des " savoirs " scientifiques, ancrés durablement dans les esprits, même après leur invalidation complète.

«  La toile vibrait de beauté. Elle en avait le souffle coupé et se noyait dans l?eil bleu ciel piqueté de vert. Est-ce qu?elle était réellement le sosie de cette inconnue  ?  »  Peint à Vienne en 1910, le tableau de Gustav Klimt, Portrait d?une dame, est acheté par un collectionneur anonyme en 1916, retouché par le maître un an plus tard, volé en 1997 avant de réapparaître en 2019 dans les jardins d?un musée d?art moderne en Italie. Personne ne sait qui était la jeune femme représentée dans le tableau ni quels mystères entourent l?histoire mouvementée de son portrait. Des rues de Vienne en 1900 au Texas des années 1980, du Manhattan de la Grande Dépression à l?Italie contemporaine, Camille de Peretti imagine la destinée de cette jeune femme, ainsi que celles de ses descendants.L?Inconnue du portrait offre un bonheur de découverte permanent. C?est un véritable thriller pictural, aussi énigmatique que le tableau de Klimt, la légende plus forte que la réalité. Jean-Rémi Barland, La Provence.Camille de Peretti remplit d?une fiction lumineuse les zones d?ombre de l?histoire de l?art. Stéphanie Janicot, Notre temps. Prix Maison de la Presse 2024 - Prix des romancières - Prix Nice Baie des Anges-Prix de la passion - Prix du roman Marie Claire.Notes Biographiques : Camille de Peretti est l?auteur de Thornytorinx (Belfond, 2005 ; prix du Premier roman de Chambéry), Nous sommes cruels (Stock, 2006), Nous vieillirons ensemble (Stock, 2008) et La Casati (Stock, 2011). 

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