Discrépance et simulacre. Kant, Lesniewski et l'ontologie

Docteur en philosophie et lettres, Marc Peeters est diplômé en histoire du christianisme, titulaire d'un diplôme d'études approfondies en philosophie de l'université de Genève. Il enseigne la logique formelle, l'ontologie, la cosmologie religieuse à l'université libre de Bruxelles (ULB). Il est membre du Centre national de recherche logique (CNRL) et dirige le Centre d'ontologie formelle et de logique développementale de l'ULB.

Pourquoi l'inégalité sur base du mérite et du succès peut être bénéfique pour toute la société. L'inégalité est à l'ordre du jour dans les médias, aux terrasses des cafés, dans le monde politique et académique... L'inégalité accrue est considérée en Europe et en Amérique comme " la question clé de notre temps ". Le discours habituel autour de ce thème est marqué par des prévisions alarmantes, la polarisation et le négativisme. Mais qu'en est-il vraiment... Marc De Vos rompt ce discours en faveur d'une bonne inégalité, basée sur le mérite. Il explique comment dans notre société, le talent humain, et donc l'inégalité peut atteindre des sommets inconnus, comment des générations bénéficiant de chances égales produisent une élite naturelle, avec des superstars mondiales. Animé par une grande foi dans le triomphe du talent qui sait tirer parti des chances offertes à chacun, cet ouvrage est également attentif à l'autre face de la question: il met en garde contre une politique de la jalousie et plaide pour un agenda ambitieux de meilleure gestion des chances.

Logique formelle se veut tout autant un manuel d'introduction à la logique standard contemporaine qu'une réflexion théorique sur l'utilité et les limites de la logique pour la philosophie. Ainsi, le lecteur pourra trouver dans cet ouvrage un exposé du calcul des propositions, de la syllogistique traditionnelle, du calcul des prédicats, du calcul des classes et du calcul des relations. La logique formelle est envisagée comme une discipline pure a priori, contrairement à une certaine tradition. De plus, l'ouvrage n'élude pas une réflexion métathéorique sur les limites internes des formalismes, en particulier dans le cadre du calcul des propositions. L'une des originalités de ce livre est d'envisager, à côté de la logique frégéo-russellienne, l'apport, souvent négligé, de l'Ecole polonaise de logique avec Lesniewski, Tarski et Lukasiewicz. Par conséquent, une attention particulière est accordée à la théorie de la définition ainsi qu'à la solution méréologique de l'antinomie de Russell. Le lecteur débutant trouvera dans cet ouvrage une présentation claire et rigoureuse de la logique ; le lecteur plus aguerri, une approche originale du sujet.

Ecrire la vie de Jacques Derrida (1930-2004), c'est raconter l'histoire d'un petit Juif d'Alger, exclu de l'école à douze ans, qui devint le philosophe français le plus traduit dans le monde, l'histoire d'un homme fragile et tourmenté qui, jusqu'au bout, continua de se percevoir comme un "mal aimé" de l'université française. C'est faire revivre des mondes aussi différents que l'Algérie d'avant l'Indépendance, le microcosme de l'Ecole normale supérieure, la nébuleuse structuraliste, les turbulences de l'après-68. C'est évoquer une exceptionnelle série d'amitiés avec des écrivains et philosophes de premier plan, de Louis Althusser à Maurice Blanchot, de Jean Genet à Hélène Cixous, en passant par Emmanuel Levinas et Jean-Luc Nancy. C'est retracer une série d'engagements politiques courageux, en faveur de Nelson Mandela, des sans-papiers ou du mariage gay. C'est relater la fortune d'un concept - la déconstruction - et son extraordinaire influence, bien au-delà du monde philosophique, sur les études littéraires, l'architecture, le droit, la théologie, le féminisme, les queerou les postcolonial studies. Pour écrire cette biographie passionnante et riche en surprises, Benoît Peeters a interrogé plus d'une centaine de témoins. Il est aussi le premier à avoir pris connaissance de l'immense archive personnelle accumulée par Jacques Derrida tout au long de sa vie ainsi que de nombreuses correspondances. Son livre renouvelle en profondeur notre vision de celui qui restera sans doute comme le philosophe majeur de la seconde moitié du XX ? siècle.