Géographie physique

Des plantes rupicoles, on connaît celles qui se développent spontanément sur les murs des villes ; certaines sont en vogue chez les architectes pour décorer des façades de bâtiments, d'autres sont employées en phytorestauration pour les sols pollués. Les configurations des milieux rupicoles sont variées : parois rocheuses, falaises littorales, éboulis, sols nus et rocailleux des surfaces proglaciaires, des regs et des corridors fluviaux, mais aussi carrières et haldes, ces lieux résultant de l'activité d'extraction. Ce sont donc des milieux naturels ou artificiels habités par des flores et des faunes particulières, adaptées à des conditions rigoureuses où les ressources sont rares. Lieux de déshérence, mais pourvoyeurs de ressources minérales, ou symboles attractifs d'une naturalité extrême vécue dans des sports comme l'escalade, la randonnée et le parapente, ils subissent une forte pression anthropique. Ils ont été utilisés comme refuges par des populations humaines dès la préhistoire et continuent de servir d'abri à un grand nombre d'espèces végétales et animales - certaines rares, comme des vautours et des aigles -, accueillant des espèces reliques et hébergeant des espèces endémiques. Dans le cadre des grands changements environnementaux en cours, ils représentent des enjeux de biodiversité importants pour les décennies à venir et méritent d'être mieux connus. Cet ouvrage synthétique propose une approche pluridisciplinaire : il présente les milieux rupicoles dans leurs richesses, explique leur fonctionnement en tant qu'écosystèmes en relation avec leurs supports, expose leur intérêt patrimonial comme conservatoire d'espèces et laboratoire d'innovation, discute leurs modes de restauration, prône leur gestion intégrée et durable. Il s'adresse à un public varié, étudiants en ingénierie, écologie, géographie, droit ou économie et gestion de l'environnement, praticiens et collectivités chargés d'exploiter ou d'aménager ces milieux, scientifiques, mais aussi tous naturalistes curieux de ces lieux rupestres.

La religion correspond à ce qu'il y a de mieux et à ce qu'il y a de pire entre appel à la paix, au respect de l'autre et exclusion ou appel au meurtre au nom de Dieu. Les aspirations religieuses sont en train de muter en relation avec les sociétés, mais les systèmes religieux semblent incapables d'y répondre. Les humains ont précocement manifesté une sensibilité religieuse (pratiques funéraires, rites) et le droit à la religion revendique pour eux de s'émanciper des dogmes et des clergés.

Résumé : La géographie physique a un nouveau visage. Dépoussiérée de ses désuets catalogues d'altitudes et de rivières, elle a retrouvé les fondements de la curiosité et de l'émerveillement de l'explorteur face à l'espace. Les géographes physiciens empruntent les traces des découvreurs et des aventuries de naguère mais réinterprètent leur démarche pour faire de leur passion une science de l'environnement : ainsi, à l'idée de conquête de la nature s'est substituée celle de respect du milieu. Ce manuel a pour vocation de présenter simplement la géographie physique moderne à un public d'étudiants et des personnes intéressées par les questions d'environnement et par les rapports entre les milieux naturels et les sociétés humaines : il cherche à faire prendre conscience des équilibres précaires qui sous-tendent les paysages et les sociétés à la surface de la terre. Les auteurs démontrent que la géographie physique se situe résolument à la charnière entre les sciences de la nature et les sciences sociales puisque son objectif est de présenter une planère anthropisée, où les milieux naturels sont une coproduction de processus naturels et de processus sociaux. L'ouvrage propose de redéfinir le contenu et la place de la géographie physique dans la géographie globale moderne.

Premier ouvrage consacré à ce résistant toulousain de la première heure dont la vie fut doublement portée par son engagement dans l'enseignement et dans le combat pour la liberté. Citoyen engagé dans le syndicalisme enseignant ainsi que dans le mouvement socialiste, dans la droite ligne de Jaurès, il prit part à tous les combats sociaux et politiques de l'avant-guerre. Désemparé par la défaite, refusant l'armistice et la fin de la République, il s'engage en résistance au sein du Comité d'Action Socialiste et du réseau Brutus. Désigné par le Comité départemental de libération de la Haute-Garonne pour être le maire provisoire de Toulouse à la Libération, l'occupant ne lui en laissera pas le temps. Il est arrêté à son domicile en février 1944 et déporté à Auschwitz où il disparaît sans que son corps ne soit jamais retrouvé.