La "famille chrétienne" n'existe pas. L'Eglise au défi de la société réelle

Résumé : Laurence Nobécourt ne se paie pas de mots quand elle nous dit que l'écriture l'a sauvée : ce récit est un brûlant hommage à cette "voie du verbe" qui permet de se rapprocher de soi-même et de donner sens à la vie. Elle nous donne en partage les moments initiatiques sur cette voie escarpée : le corps exsudant la souffrance psychique ; la quête perpétuelle du pourquoi de ce "chagrin des origines" ; les années douloureuses à vouloir se perdre dans l'addiction ; l'aspiration de la mélancolie mais aussi les lectures, gages d'ouverture de la ligne d'horizon ; une nuit fondatrice sous l'emprise d'un champignon hallucinogène, où lui est révélée la réalité d'un monde qui n'est qu'amour et qu'elle n'aura de cesse de retrouver dans l'écriture... Dans cette prospection intime dont Laurence Nobécourt nous décrit les aléas, les rêves meurtris, les illusions et les éblouissements, une âme se met à nu sans tricher, toujours guidée par une foi aussi libre que fervente et communicative.

Résumé : Le règne de Charlemagne est un moment politique fondateur, qui évoque pour nous la construction des institutions légales de l'Europe chrétienne. Revenant sur cet épisode clé de l'histoire européenne, Jean-Pierre Devroey en tire des réflexions très actuelles : Et si la réinvention carolingienne du pouvoir et le désir de refonder les lois avaient eu affaire avant tout avec la croissance démographique et la menace de la faim ? Et si cette histoire vieille de douze siècles pouvait éclairer le monde d'aujourd'hui ? Des décennies durant, les sociétés européennes eurent en effet à affronter des calamités naturelles meurtrières. Confrontant les textes anciens et les découvertes de l'archéologie à l'immense bibliographie récente sur les dynamiques environnementales, qu'il s'agisse de climatologie, de biologie ou de paléoécologie, Jean-Pierre Devroey parvient à faire revivre la peur de l'effondrement qui hanta les sociétés européennes du haut Moyen Age, et l'extraordinaire effort créatif qui permit leur résilience. A l'heure où notre société est en proie à l'inquiétude environnementale, il offre une leçon de prudence et d'optimisme.

Déjà 40 ans qu'un jeune Belge, originaire de Sicile, a débarqué dans la chanson française, bousculant les modes de l'époque (rock, twist, yéyé?), démentant les pronostics du show-biz qui ne pariait pas un sou sur cet adolescent qui prétendait avec quelle drôle de voix! chanter la poésie à l'heure de Da dou ron ron? C'est pourtant le succès. Du premier titre aux intonations romantiques (Tombe la neige) à des rengaines plus populaires (Les Filles du bord de mer, Laisse mes mains sur tes hanches), ADAMO trouve vite sa place dans la chanson française. BREL et BRASSENS l'encouragent. Ses textes se densifient, prenant souvent fait et cause pour la paix entre les peuples (voir le succès mondial et prémonitoire d'Inch Allah). Depuis, des centaines de chansons et plus de 100 millions de disques vendus dans le monde entier. Un succès « populaire » qui ne s'est jamais démenti en France (ses dernières tournées sont là pour le prouver) et un engouement exceptionnel dans de nombreux pays étrangers: au Japon, où ADAMO est une star, en Allemagne, en Italie, au Canada et, bien sûr, en Belgique où les sondages de popularité le placent depuis près de 25 ans à la première ou deuxième place, toujours en concurrence? avec le roi. L'ouvrage, qui s'ouvre sur un texte où Adamo se raconte, se propose simplement d'offrir les textes de ses plus grandes chansons: plus de 200 mélodies, dont beaucoup restent dans nos mémoires.