Dominique Sarraute

Ce livre fait suite à Exclamations philosophiques, et à Thèmes, publié en 2003. Fondée sur de nombreux récits, il propose l'éthique d'un Amour-Refus dont la devise est "Tu souffres donc je t'aime et je ne tolère pas que tu souffres, donc je prends les moyens de te libérer de ta souffrance". Cette attitude implique une liberté d'esprit, appelée par les problèmes de notre temps. Allant du conflit entre la Cruauté originelle et l'Aimance fondamentale, pour accéder enfin à la Raison ardente, ce livre développe l'expérience vécue d'un cheminement - vers la "civilisation du corps", qu'un "érotisme du bien" assure dans le Droit, et magnifie dans l'éthique du respect.

La pensée qui s'approfondit est cumulative. Avec l'âge et l'enchaînement des travaux successifs, elle reprend les mêmes thèmes, les mêmes formules parfois, pour en extraire enfin la force lyrique ou l'évidence épistémologique. Car, il en va de la méditation comme de la vie quotidienne, toujours la même, toujours nouvelle. Et la philosophie procède moins par expansion que par creusement. Loin d'un tourisme de la pensée, ou d'un égocentrisme qu'on lui a reproché à juste titre, elle ne doit être " autophage " que par l'ascèse solitaire d'une récurrence, qui récure le moi de ce qu'il a, en effet, de " haïssable " pour découvrir, au fond du fonds, comme au fond des choses, ce vide ontologique, d'où partira toute sortie créatrice hors de la suffisance. Le lecteur trouvera donc dans le présent volume des formules extraites de textes théoriques antérieurs : qu'il ne s'en étonne pas. Puisse-t-il plutôt accompagner la libération spirituelle de celui dont l'intention n'a jamais été que d'ouvrir les prisons du déjà-dit, et qui tente, aujourd'hui, d'élargir ses idées, rendues joyeuses (même en larmes) par l'exclamation philosophique. Une pensée qui s'exclame est une pensée qui s'évade. Elle fait le mur des textes anciens, pour gagner le grand-air d'une liberté nouvelle, au risque d'en suffoquer. On remarquera ainsi qu'à la suite des Exclamations philosophiques, le recueil de Thèmes, par un laconisme donnant plus de place encore au silence qui enveloppe les mots, réduit l'exclamation à un murmure - ce murmure des formules lapidaires, gravées parfois sur les stèles. C'est dire qu'à la nudité de formules sans contexte, le lecteur offre le vêtement de sa propre vie.

René Passeron, historien d'art reconnu internationalement, est directeur de recherche au CNRS, membre de l'Académie internationale de philosophie de l'Art (Genève). Par ses nombreuses publications, il s'est imposé comme le spécialiste du mouvement surréaliste. Son Histoire de la peinture surréaliste (Livre de Poche) et sa vaste Encyclopédie du Surréalisme (Editions Somogy) sont devenus des ouvrages incontournables sur le sujet.