Huaca en sol mineur

Entre respect et curiosité, entre fascination et adulation, voici l'admiration, qui fait vertu de la reconnaissance de dette, et dont l'éclat rejaillit sur celui qui la pratique. L'admirateur espère être un jour le digne héritier, l'émule, de celui qu'il admire : père, maître, modèle. Mais il va aussi célébrer ce qu'il admire, il va puiser dans l'objet de son admiration - femme, paysage, ?uvre d'art - l'élan qui va lui permettre d'être à son tour créateur de formes belles, qu'il proposera à l'admiration d'autrui. Chaîne symbolique, que certains voudraient briser. "Il faut casser les statues" affirme Claude Régy. Le narcissisme d'un côté, le manque de confiance en soi de l'autre font obstacle à l'admiration ; "l'admiration paralyse", proclament ses adversaires. Il semble bien que le rapport entre admirateur ou admirant et admiré soit un rapport d'homme à homme, ce qui nous amène au héros, à l'idéal guerrier, à la gloire. "Elle est lumière, elle est éclat", nous rappelle Blanchot. Affaire de regard, là encore. D'homme à homme : les femmes n'y auraient-elles point leur part ? Le disciple, et non l'esclave, admire le maître, et la relation de maître à disciple n'admet guère le féminin.

Il y a Jeannette, Duke et Ellis, les jumeaux qui furent ses amants, Stan, le vétéran du Vietnam, et sa soeur Violet, Paul, le jeune prêtre de l'Iowa, et Donovan, enfant trouvé dans une voiture lors d'une tempête de neige. Ils vivent à Pauvreté, hameau perdu d'une réserve indienne du Minnesota, au milieu des lacs et des bois. Mettant à nu des secrets familiaux accumulés depuis trois générations, les membres de cette petite communauté racontent leurs histoires qui mènent au cceur du mystère entourant la vie et la mort de Little, un petit garçon de huit ans... Avec ce roman émouvant et sensible, publié il y a plus de vingt ans, David Treuer a inauguré une oeuvre remarquable.

Pendant l'été 1944, à Newark, Bucky Cantor, un jeune homme de vingt-trois ans, anime un terrain de jeu. Lanceur de javelot, haltérophile, il a honte de ne pas prendre part à la guerre en raison de sa mauvaise vue. Mais voici qu'une épidémie de polio provoque des ravages parmi les enfants qui jouent sur le terrain. Elle lui offre l'occasion d'éprouver son sens du devoir alors que l'incompréhension, la panique et la colère grandissent dans la petite communauté. Philip Roth décrit, avec tendresse mais aussi un cruel réalisme, nos réactions face aux tragédies, le jeu des circonstances sur nos vies.4e de couverture : Situé dans les environs de Newark, à l'époque où éclate une terrible épidémie de polio, Némésis décrit avec précision le jeu des circonstances sur nos vies. Pendant l'été 1944, Bucky Cantor, un jeune homme de vingt-trois ans, vigoureux, doté d'un grand sens du devoir, anime et dirige un terrain de jeu. Lanceur de javelot, haltérophile, il a honte de ne pas avoir pris part à la guerre aux côtés de ses contemporains en raison de sa mauvaise vue. Tandis que la maladie provoque des ravages parmi les enfants qui jouent sur le terrain, Roth nous fait sentir chaque parcelle d'émotion que peut susciter une telle calamité : peur, panique, colère, perplexité, souffrance et peine. Des rues de Newark au camp de vacances rudimentaire, haut dans les Poconos, Némésis dépeint avec tendresse le sort réservé aux enfants, le glissement de Cantor dans la tragédie personnelle et les effets terribles que produit une épidémie de polio sur la vie d'une communauté de Newark, étroitement organisée autour de la famille.

Résumé : HERODE Salomé, Salomé, dansez pour moi. Je vous supplie de danser pour moi. Ce soir je suis triste. Oui, je suis très triste ce soir. Quand je suis entré ici, j'ai glissé dans le sang, ce qui est d'un mauvais présage, et j'ai entendu, je suis sûr que j'ai entendu un battement d'ailes dans l'air, un battement d'ailes gigantesques. Je ne sais pas ce que cela veut dire... Je suis triste ce soir. Ainsi dansez pour moi. Dansez pour moi, Salomé, je vous supplie. Si vous dansez pour moi, vous pourrez me demander tout ce que vous voudrez et je vous le donnerai. Oui, dansez pour moi, Salomé, je vous donnerai tout ce que vous me demanderez, fût-ce la moitié de mon royaume. SALOME, se levant. Vous me donnerez tout ce que je vous demanderai, tétrarque ?