PRETRES ET EVEQUES

Résumé : Nos jours, faits de bonheurs petits et grands, sont de rires et de sourires. Ils sont aussi de pleurs, jours de mort qui portent le deuil de rêves éteints, d'amours fatiguées ou blessées. Si nous pouvions au moins choisir... Car nous sommes faits pour la vie, pour le bonheur. De cela nous sommes sûrs. Nous savons combien la santé, l'équilibre, l'amitié nous apportent joie et douceur. Pour exister pleinement, nous voudrions tant guérir magiquement des deuils qui fragilisent, parfois jusqu'à l'éteindre, notre appétit de vie. Mais le temps apprend aux hommes qu'ils ne peuvent jamais choisir entre la vie et la mort. Leur temps à eux est tissé de ces deux réalités indissociables. Comment vivre alors une existence réconciliée? Comment entrer dans une réconciliation qui, même au jour de mort, me garderait en vie, ferait de moi un artisan de vie? Bien plus, semblable réconciliation est-elle possible? C'est la seule question avec laquelle, au bout du compte, nous sommes toujours en train de lutter.

Nous sommes faits pour la vie. Pourtant, précise l'auteur, aucune spiritualité n'est digne de l'être humain si elle n'intègre pas la mort comme partie prenante de toute l'existence humaine. Il y a la mort terminale, ce point final qui clôt une existence humaine. Mais il y a aussi, et peut-être surtout, le poids des morts quotidiennes: un corps malade qui vient tuer des projets auxquels on tenait, tel amour dont on pensait qu'il serait toujours plus fort que tout et qui perd souffle peu à peu, les innombrables mises à pied qui condamnent à l'insécurité et brisent l'existence personnelle et familiale, un taux effarant de suicides chez les jeunes: quel est ce mal de vivre quotidien qui rend la mort terminale plus attrayante, ou moins intolérable, que la décision de vivre? Nous pouvons laisser la mort quotidienne dans l'anonymat. Elle dicte alors ses lois et manipule d'autant plus facilement nos vies que, fantôme innommé et innommable, nous évitons de la regarder en face. Les chrétiens confessent que Jésus Christ est devenu le Vivant, désormais capable d'ouvrir les tombeaux. Mais cette victoire sur la mort n'a rien d'une intervention magique qui, de dehors de la mort et indépendamment d'elle, guérirait le mal de vivre et calmerait les angoisses. Jésus a eu le courage d'une descente dans le tombeau. A sa suite, chrétiennes et chrétiens sont de bons artisans d'espérance quand c'est du creux de leurs morts qu'ils témoignent de la vie, du creux de leurs captivités qu'ils se lèvent et se remettent en marche.

Cet ouvrage présente une synthèse sur les enjeux monétaires d'actualité. Après avoir rappelé les définitions de base (distinction entre actifs monétaires et actifs financiers, sources de la création monétaire...), il décrit les évolutions récentes du système financier et analyse les formes nouvelles que prend la politique monétaire française dans un contexte de mondialisation. Il aborde notamment la liaison taux d'intérêt-taux de change et insiste sur le rôle clé de la courbe des taux pour apprécier les marges de manoeuvre de la politique monétaire. Ce livre constitue à la fois une introduction solide pour les étudiants qui abordent le thème de la monnaie (étudiants en sciences économiques, gestion, AES, IEP) et un complément utile pour préparer les concours (grandes écoles de commerce, ENS, CAPES et agrégation de sciences sociales).