Pour ne pas disparaître. La championne de patinage confie les raisons de son départ

Presque toutes les Histoires de l'Église dont nous disposons sont en fait des histoires de la Chrétienté en Occident. Les références à l'Orient sont brèves et superficielles dans le meilleur des cas. Ce volume, le quatrième dans le projet d'une série de six et le second à paraître, vise une approche plus équilibrée. Rédigé à l'intention non seulement des étudiants mais aussi d'un plus vaste public, L'Orient chrétien et l'essor de la papauté décrit l'évolution des Églises d'Orient et d'Occident au haut Moyen Âge. Le livre examine les mouvements majeurs survenus en Occident, tels que la réforme véritablement révolutionnaire de la papauté, les croisades, la scolastique et le conciliarisme, et analyse leur impact sur l'Orient. Il explore les courants théologiques et spirituels depuis Byzance jusqu'aux Églises orthodoxes des Balkans et de la Rous, qui aidèrent à préserver l'identité et l'unité du " Commonwealth byzantin ", même à l'époque où l'empire s'effritait. Il présente aussi l'histoire peu connue des Églises orientales natives d'Egypte, d'Éthiopie, de Syrie, d'Arménie et de Géorgie. Il expose les nombreux facteurs qui contribuèrent à la désunion des chrétiens au Moyen Âge et qui divisèrent même les tentatives de réunion. Le volume offrira donc un défi et un stimulant non seulement pour les historiens de l'Église, mais pour tous ceux qui sont préoccupés par les questions de l'unité chrétienne aujourd'hui.

Moi, je m'appelle Marilyn. Ce matin, à la radio, la terrible nouvelle est tombée d'un coup : un cyclone arrive tout droit sur la Guadeloupe, l'île où j'habite. Qu'allons-nous devenir ? Il faut porter des sacs sur le toit pour ne pas qu'il s'envole, poser des barres aux portes et aux fenêtres, faire des provisions de bougies, de nourriture et d'eau... Et voilà le vent qui se déchaîne ...

Résumé : Extraordinaire destin que celui de Nico Papatakis : héros des nuits germano-pratines du temps de La Rose rouge, né chez le Roi des rois d'un père grec et d'une mère abyssine, contraint à l'exil par Mussolini, valet de chambre, modèle, aventurier, cinéaste. Tous les désespoirs sont permis forment un récit autobiographique, mêlant en une démarche inédite le " il " et le " je ", d'un homme conduit, presque malgré lui, à retracer un destin incroyablement romanesque, tumultueux et qui tente de traiter par l'humour noir - voire la dérision - ces tribulations auxquelles il semble le premier étonné d'avoir survécu... Habileté consommée du récit, le narrateur faisant se rejoindre par le souvenir et l'anticipation les deux moitiés de sa vie : il peut ainsi la contempler tel un fruit rond qu'il tend au lecteur d'une main généreuse et distraite comme celui qui fait machinalement don du dernier sou qui lui reste.

A l'ère des échanges informatifs accélérés, de la maîtrise technologique, et du triomphe de la science, comment la clinique psychiatrique s'adapte-t-elle ? Garde-t-elle encore une autonomie nécessaire, seule garantie d'une déontologie soignante, au service de la personne qui souffre et qui demande une aide ? Au moment où l'on proclame la mort officielle des idéologies et le règne du fait scientifique, la clinique des maladies mentales se veut a-théorique, objectivable et évaluable, basée sur le symptôme, et sous la caution des neurosciences, qui prétendent lire le psychisme comme une incidence des symptômes et des comportements. Le sujet est de plus en plus exclu, au profit d'une conception linéaire et mécanique du psychisme. Parallèlement on constate que, jamais, peut-être, celle-ci n'a été autant soumise à l'idéologie ambiante. Les impératifs socioculturels tendent à la rendre utilitaire et au service des enjeux sociaux, politiques, financiers, etc. Son corollaire est la médicalisation de l'existence, et la confusion des registres entre le pathologique, le comportemental, le social et le juridique. Il incombe aux professionnels de se positionner et de défendre leur pratique et surtout leur éthique, intimement liées aux conceptions du psychisme, et s'exprimant au travers du corpus clinique et nosographique. En même temps, une clinique sous influence, par ses implications sociales, doit également interpeller le citoyen.