OEUVRES. PUBLIEES D'APRES LES TEXTES ORIGINAUX, AVEC UNE NOTICE HISTORIQUE ET BIBLIOGRAPHIQUE

Les oeuvres de Palissy sont comme un itinéraire dans la découverte des savoirs et des arts de la Renaissance. A peine sorti de la prison où l'ont jeté les premiers troubles de religion, Palissy décrit son art et son esthétique de peintre-verrier devenu émailleur de « rustiques figulines », ses projets de jardinier, d'architecte. C'est aussi une réflexion sur la folie des hommes et sa foi profonde. L'admiration des merveilles du monde gouverne son propre désir de créer de la beauté. Bernard Palissy témoigne, face au savoir antique des lettrés, de son savoir supérieur: don de Dieu, talent à faire fructifier, mais aussi fruit de l'observation minutieuse et raisonnée du réel. La Théorie ne vient pour lui qu'après l'expérience. Fontaines et fossiles, fumiers et marais salants, pierres et matière finissent par livrer des secrets, et lui faire concevoir l'unité d'une Nature sans cesse en travail. Fragments d'autobiographie d'un artiste qui fut aussi un croyant et un savant, les OEuvres font ici l'objet d'une édition critique complète avec des notes, réalisées par une équipe d'universitaires (Keith Cameron, Jean Céard, Marie-Madeleine Fragonard, Marie-Dominique Legrand, Frank Lestringant, Gilbert Schrenck) sous la direction de Marie-Madeleine Fragonard.

Céramiste, géologue, précurseur de la paléontologie par ses observations sur les fossiles, Palissy est aussi un écrivain : ses textes comptent parmi les sommets de l'anti-Renaissance expérimentale, alchimique et maniériste. Dans la Recette (1563), Palissy s'affirme comme l'un des précurseurs du roman autobiographique, un visionnaire de la trempe de Rabelais ou de Campanella, qui transporte Thélème aux champs et restitue l'Eden perdu au milieu de la France désolée des guerres de Religion. On rencontre ici, tour à tour, l'écologiste qui supplie qu'on cesse d'"avorter la terre" ; le huguenot, porté par une foi intransigeante, qui nous retrace au jour le jour les épreuves de la petite communauté réformée de Saintonge en proie aux persécutions ; l'inventeur d'un "jardin délectable", que Palissy décrit de bout en bout, avec ses "cabinets rustiques", ses cavernes factices, ses bosquets sculptés, ses mousses feintes, ses girouettes musicales ; l'architecte utopiste qui trouve l'inspiration de sa "ville de forteresse" dans la structure des coquillages ; le rêveur de la matière, qui voit dans le sel un principe unificateur du monde, et qui dialogue, par-delà les siècles, avec Léonard, Goethe ou Bachelard.

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