Sujet: Ses années de services écoulées à l'Aquarium, le crocodile parisien Daqa s'aventure en Afrique, à la recherche de ses ancêtres. S'ensuit une véritable découverte d'une culture étrangère, faite de rencontres étonnantes, de remontées dans le temps et de mystères. Commentaire: Cet album propose une découverte très enrichissante du continent africain avec en toile de fond l'histoire originale d'un crocodile en quête d'identité. Non sans humour, le récit long et dense s'adresse à de bons lecteurs. Le langage soutenu du texte ainsi que son vocabulaire riche et précis qui nécessite parfois quelques explications contribuent à l'intérêt pédagogique de cet album grand format. Dessins et collages sur fond de sable chaud illustrent l'histoire, ainsi que de magnifiques photos de pièces de collections des musées du quai Branly et du Louvre. Une manière intéressante d'aborder la culture africaine et de préparer la visite de ces deux musées parisiens. ÂGE: Dès 7 / 8 ans
Nombre de pages
37
Date de parution
03/07/2006
Poids
522g
Largeur
247mm
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EAN
9782711852093
Titre
L'ODYSSEE DU CROCODILE DAQA
Auteur
Lacombe Bernard-Germain ; Pairaud-Lacombe Chantal
Editeur
RMN
Largeur
247
Poids
522
Date de parution
20060703
Nombre de pages
37,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Le triptyque " recherche, coopération, développement " a été un des fers de lance de la politique française pendant plusieurs décennies. Dans un monde et une France changeants, cette action s'essouffle et dérape. Economiquement dans le peloton de tête des pays développés mais devenue une puissance moyenne, la France s'essouffle à coller à certains de ses modèles, fussent-ils glorieux, hérités du passé. Or les changements internationaux et l'évolution de la France concourent à vider de son contenu la coopération internationale que notre pays mène en matière scientifique. A côté des raisons internationales interviennent d'autres motivations qui tiennent aux changements sociologiques de notre société et aux modifications profondes du travail scientifique, enjeu international. Cet ouvrage tente, à travers une analyse de la situation actuelle de donner en contrepoint ce qu'il serait possible de promouvoir et les grandes orientations qui permettraient de continuer une tradition nationale de partenariat scientifique dans un monde qui, appartenant à tous, doit être partagé pour la maîtrise d'un futur commun pour le meilleur et pour le pire.
Au Burkina, de nos jours, courent dans les villages les mythes des temps héroïques dans lesquels chacun peut lire une part de lui-même. Drôles, tendres ou émouvants, ces récits du quotidien s'incarnent dans le cœur et les paroles des animaux très humains de la brousse. Du cœur de la savane, Bobo-Dioulasso, naît le cœur fébrile du lièvre que l'amour n'aveugle pas, le cœur battant de celle qui cherche un visage pur, le cœur enivré de liberté de la panthère, le cœur aimant du silure ou le cœur exalté d'espérance de l'enfant qui ne sait pas encore que sa liberté viendra du livre et du rêve. Comme on dit à Bobo, je remets ce conte où je l'ai trouvé, car le conte naît de toute terre, et toute terre inspire ceux qui la chérissent. Ces contes disent aussi l'attachement que savent faire naître les Bobolais chez l'étranger de passage. Et, parmi eux, Alassane Kanon est de ceux qui savent offrir leur amitié. Ces contes sont un témoignage.
Nés au Burkina, ces contes et légendes des savanes entendus ou imaginés au fil des routes et dévidés aux étapes sont des traces d'une rencontre entre l'Europe et l'Afrique. Ils disent en français des réalités nées ailleurs et en d'autres langues. Un conte, c'est le plain-pied de la nature et du merveilleux. L'important est de maîtriser par le récit le temps qui fuit, de tisser le sens de notre destin et de renforcer par la parole amitié et connivence.
Ce recueil de contes a été écrit spécialement à leur demande pour Boris et Annick 8 et 10 ans qui désiraient avoir à lire des contes sur leur pays, le Burkina Faso. Ces contes sont soit tirés du fond des contes et légendes voltaïques, soit de légendes recueillies sur le terrain.
Some of the most iconic and influential images of nineteenth-century French painting, including Gustave Courbet's famous The Meeting ("Bonjour, Monsieur Courbet!"), highlight the celebrated Bruyas Collection from the Musée Fabre in Montpellier. With tastes ranging from romanticism to realism, Alfred Bruyas (1821-1877) collected both traditional and what was then avant-garde art. Featuring nine masterpieces by Courbet, as well as important painting, drawings, and sculptures by such leading artists of the period as Delacroix, Ingres, Géricault, Millet, Corot, Rousseau, and Barye, this book examines Bruyas's role as one of the foremost collectors of contemporary art in France, and the significance of his patronage of living artists.
Girveau Bruno ; Comte-Sponville André ; Rosset Clé
La nature éphémère de la joie de vivre, presque indéfinissable, explique sans doute la rareté de cette notion dans la philosophie et a contrario la fréquence de ses représentations dans l'art. Il est plus simple en effet pour un peintre que pour un philosophe de saisir un bonheur fugitif. Quelles images les artistes donnent-ils de la joie de vivre ? La plupart d'entre eux célèbrent la grâce et la spontanéité de l'instant présent. La joie est vécue ici et maintenant. Elle est plus attachée à l'être qu'à l'avoir, à l'être ensemble qu'à la possession ou la consommation de richesses. C'est ainsi qu'à travers les siècles en Occident, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, parfois en dépassant les interdits, le soleil, le jeu, l'amitié, la famille, la fête, le corps, l'amour et le rire sont célébrés par les artistes. Réunies pour l'exposition du Palais des Beaux-Arts de Lille, une centaine d'oeuvres d'art, de la peinture au cinéma, tentent d'illustrer l'art du bonheur.