DESCARTES ET LE CANNABIS

De la vie de Jean-Baptiste Botul, fictif et néanmoins célèbre philosophe de tradition orale, certains pans restent encore inconnus du grand public : c'est le cas de " l'affaire de Carcassonne " , que nous découvrons ici grâce à l'esprit curieux et tenace de Frédéric Pagès. En mai 1928, Botul, éphémère professeur de philosophie, conduisit sa classe de lycéens dans une maison de passe. Sa conviction : " Si l'école ne va pas au bordel, ce sera le bordel à l'école. " A travers les discours enflammés de la sublime Divine, l'étonnante correspondance de Botul avec Simone de Beauvoir, Marthe Richard et Simone Weil, nous approfondissons ainsi notre connaissance du botulisme a avec la joyeuse insouciance de kangourous bondissant dans un champ de mines " .

Professeur adulé, mystérieusement disparu, Oscar von Balthazar est de retour pour l'assaut final contre la Sorbonne. Étudiant raté en philosophie, Max de Kool attend le client place du Panthéon, au volant de son taxi, une DS noire parfaitement entretenue. Les voilà partis en guerre contre cette France moisie qui perd le goût de l'éloquence et de la suspension hydropneumatique. Sur les routes d'Europe, en quête de vérité et d'une pompe à sept pistons, nos deux héros rencontrent l'amour, une bonne soeur à moto et, non loin de la tombe de Kant, le Sublime. Entre-temps, ils auront percé le mystère de l'Immaculée Conception et résolu un des plus difficiles problèmes de la philosophie occidentale : la définition du concept de con. Sous le patronage de Voltaire et de Coluche, ce road movie philosophique nous emmène vers des contrées imprévisibles où se confondent le génie et le clown, le penseur et l'idiot, la réflexion et l'humour.Agrégé de philosophie, Frédéric Pagès est journaliste au Canard enchaîné. Il a notamment publié Descartes et le cannabis et Philosopher ou l'art de clouer le bec aux femmes (Mille et une nuits, 1996 et 2006). L'Idiot de la Sorbonne est son premier roman.

Max de Kool, célibataire trentenaire, passionné de philosophie, mène une existence nomadeconsacrée à Descartes et Nietzsche, ses deux auteurs de prédilection, et à l?écriture d?un essai enpréparation depuis des années sur le sublime chez Kant. Le hasard de ses pérégrinations le conduità Genève où il fait la rencontre de Blandina Blandinova, top-modèle russe de renomméeinternationale. Sans l?avoir voulu, il se retrouve dans son lit. L?idylle dure peu car Max, quoiquerationaliste, ne peut maîtriser une dangereuse pulsion: quand il entend une chanson de JulioIglesias, il devient violent. Et la pauvre Blandina se retrouve au tapis pour avoir écouté « Vous, lesfemmes ». Piteux, il part à la montagne faire le point sur sa vie, ses amours et ses colères. A 2000mètres d?altitude, unique client d?un hôtel abandonné, il voit sa retraite perturbée par l?arrivéed?étudiants en marketing, venus avec leurs professeurs fêter la fin de l?année scolaire. Gala chic outeuf techno? Faut-il autoriser les drogues et le strip-tease? Une gendarmette mystique, adepte deMadame Guyon et du quiétisme, tente de prêcher la paix, l?oraison du coeur et la dissolution del?ego. Rien de plus opposé à la philosophie de Max. Pour lui, le salut est en haut, dans le ciel desIdées. L?harmonie des styles, des musiques et des générations est pourtant en passe de se réaliser quand retentit la voix de Julio Iglesias. Victime de ses démons, Max gâche la fête par un acteinqualifiable. Et si le salut était dans la chute? Au petit matin, Max plonge tête la première dans le vide. La résurrection est en vue. Un roman hilarant, truffé de situations saugrenues, où s?opposent deux conceptions du monde: une rationaliste, l?autre mystique.

La Vie sexuelle d'Emmanuel Kant (1999) et Nietzsche ou le démon de midi (2004) aux éditions des Mille et une nuits. Des femmes philosophes ? Nous les cherchons à la lanterne. Il en existe, certes. Mais si peu et si tard... Pourquoi une telle disparité ? Parce qu'il y a une façon virile d'énoncer le Vrai et d'incarner le Verbe qui laissent toujours les femmes de côté, sceptiques, ironiques ou carrément terrorisées. La modernité nous a légué le mythe du Penseur génial proférant devant un public subjugué des vérités pénétrantes. Un certain ton en philosophie... Un retour au temps où les femmes régnaient dans les salons nous aidera à vaporiser une philosophie qui a voulu, au temps de Professeurs, se solidifier dans le sublime monumental. Deux façon de penser, de parler, de philosopher... Une philo male, une philo femelle à réunifier... C'est vers cette utopie que Frédéric Pagès chemine, sur les traces de l'ectoplasmique Jean-Baptiste Botul (1895 - 1947), mystérieux philosophe de tradition orale.