Le retour des caravelles. Voyage au coeur du baroque d'Amérique latine

Qui savait, il y a seulement quelques années, que les chemins du baroque musical s'étaient prolongés jusqu'au coeur de l'Amérique latine ? Si les réalisations architecturales ou sculpturales du temps des colonisations espagnole et portugaise sont bien connues, seule une poignée de musicologues gardait en mémoire les musiques de cette époque englouties par les turbulences de l'histoire. C'est à la ténacité de ces chercheurs que l'on doit le sauvetage des partitions de ce patrimoine musical des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles demeurées, jusqu'à un passé tout récent, enfouies au fond d'archives inexplorées ou, pis, retrouvées à l'abandon dans le recoin d'églises reculées d'Amazonie. Témoins des fastes de ce qui fut le plus vaste empire que le monde ait connu, supports idéaux d'une évangélisation forcée, ces musiques à caractère sacré sont nées dans les intenses foyers créatifs que furent aussi bien les orgueilleuses cathédrales de Mexico ou de Lima que les humbles missions jésuites du Paraguay. Faut-il voir en cette activité musicale l'arme idéale pour toucher le coeur des populations indiennes et faciliter leur édification spirituelle en même temps que la destruction de leurs anciennes cultures inca et aztèque ? Doit-on n'y distinguer qu'un instrument d'oppression doctrinale ? Ne peut-on déceler également les vestiges d'un rêve dans les sublimes illusions de ces missionnaires franciscains ou jésuites qui tentèrent de bâtir avec les Indiens l'utopie d'une société directement inspirée des Evangiles ? Parallèlement à ces interrogations, on découvrira ce que fut, dans le cadre de cette épopée colonisatrice, l'étonnant âge d'or de la musique au Mexique, née de la collaboration de disciples de Josquin des Prés avec les religieux et poètes aztèques. On verra surtout comment derrière ce qu'on peut appeler la " légende dorée " de Zipoli, le plus célèbre compositeur du continent sud-américain de cette époque, se cache sans doute la seule école indigène de composition au monde. De la Terre de Feu à l'embouchure du Saint-Laurent, cet ouvrage nous ouvre enfin aux dimensions de ce que fut la grande fête du baroque universel propagée à l'autre bout de la planète par les conquérants venus d'Europe. Journaliste et animateur, créateur puis directeur artistique du festival de musique ancienne de Saintes, Alain Pacquier est actuellement éditeur discographique. Passionné par ce qu'il appelle les " mémoires actives ", il sillonne depuis plus de dix ans les " Chemins du baroque " en Amérique latine.

Vêtu de la tenue traditionnelle du pèlerin ? le kimono blanc ?, Thierry Pacquier s?élance seul et à pied sur les chemins sacrés du Japon, à Shikoku. Tout au long des 1?200 kilomètres du légendaire pèlerinage des 88 temples, il s?initie aux rituels bouddhistes ainsi qu?au mode de vie insulaire nippon sur lequel il apporte un témoignage original.Animé par un besoin de renouveau et de lâcher prise, l?ascète avance vers l?éveil. Sa quête spirituelle à travers la nature sauvage l?entraîne d?ailleurs dans les pas du poète Taneda Santoka, chantre du dépouillement et de la vie errante. Ainsi, en ouvrant d?autres horizons, le «?chemin de Compostelle japonais?» tiendra toutes ses promesses. La vie du marcheur en sera changée. Cette métamorphose achèvera de faire de lui un vagabond, qui s?éloigne du monde pour mieux le comprendre.4e de couverture : Vêtu de la tenue traditionnelle du pèlerin ? le kimono blanc ?, Thierry Pacquier s?élance seul et à pied sur les chemins sacrés du Japon, à Shikoku. Tout au long des 1?200 kilomètres du légendaire pèlerinage des 88 temples, il s?initie aux rituels bouddhistes ainsi qu?au mode de vie insulaire nippon sur lequel il apporte un témoignage original.Animé par un besoin de renouveau et de lâcher prise, l?ascète avance vers l?éveil. Sa quête spirituelle à travers la nature sauvage l?entraîne d?ailleurs dans les pas du poète Taneda Santoka, chantre du dépouillement et de la vie errante. Ainsi, en ouvrant d?autres horizons, le «?chemin de Compostelle japonais?» tiendra toutes ses promesses. La vie du marcheur en sera changée. Cette métamorphose achèvera de faire de lui un vagabond, qui s?éloigne du monde pour mieux le comprendre.