The Girl with no Soul Tome 1

Il est loin, le temps où Iris était une vagabonde sans-âme, et Evander, un jeune érudit sans histoire. Désormais, Iris a retrouvé son identité et son vrai nom : Ruby, de la prestigieuse Maison Renato. De son côté, Evander a fait une découverte autrement plus difficile : il est Oliver Obscura, fils du dictateur de l'Ordre. Depuis la révolution, Oliver porte difficilement le poids de ses origines, même s'il peut compter sur Ruby, son amour de toujours. Ensemble, ils oeuvrent pour un Nouvel Ordre démocratique. Mais la rancoeur du peuple et les complots politiques n'ont pas fini de mettre à mal Providence, et lorsque la vie de Ruby est menacée, Oliver s'enfonce dans la peur et les ténèbres, capable du pire pour la sauver... Ruby arrivera-t-elle à rattraper Oliver dans sa chute ...

Dans un monde où règne l'Ordre, aucune âme ne peut échapper à la surveillance des Inspecteurs. Mais, Iris n'a pas d'âme... Elle doit donc vivre recluse et se cacher. Car Iris pourrait bien constituer une menace pour l'ordre établi... et l'espoir d'un monde meilleurs. A Providence, la dictature de l'Ordre est totale. L'âme de chaque citoyen est scrutée, contrôlée. Et gare à celles qui s'écartent du droit chemin : elles sont aussitôt reprogrammées. Iris, elle, ne possède pas d'âme. Elle est vide. Si cela lui permet d'échapper à la vigilance des Inspecteurs, cela l'empêche également d'éprouver des sentiments et de se souvenir de son passé. Pourtant, au contact d'un bijou, son Etincelle, l'une des cinq composantes de son âme, se réveille. Des sentiments qu'elle pensait ne jamais éprouver surgissent. Qui a volé l'âme d'Iris ? Pour le savoir, elle devra s'approcher au plus près des secrets du pouvoir. Désormais traquée par l'Ordre, parviendra-t-elle à rassembler les pièces manquantes de son identité ...

« Une fantasy saphique audacieuse, sanglante, tumultueuse. » Le Guardian  Les Déesses Romaines en ont assez de la domination des Dieux et des Hommes. Pour changer la destinée du monde, elles portent tous leurs espoirs sur une jeune femme exceptionnelle : Gia. Vivant à Pompéi, elle rève de devenir Gladiatrice, ce qui semble impossible. Mais Gia est déterminée. Après des premiers combats glorieux, elle se voit confier la protection de Claudia la sublime fille de l’Empereur Tibère. Alors que le Vésuve gronde, les jeunes filles font face aux complots tout comme à leurs sentiments grandissants.  Des sentiments que les Déesses n’avaient pas prévus…

L'?uvre d'Émile Zola est à la fois célèbre et méconnue. On se souvient de L'Assommoir et de Germinal. On célèbre " J'accuse ". Mais on ignore le Zola conteur, le théoricien du naturalisme, l'auteur de pièces de théâtre ou de livrets lyriques... L'image du créateur des Rougon-Macquart apparaît en grande partie brouillée. Quel aspect mérite d'être retenu ? Est-ce le chef de l'école naturaliste ? Le romancier qui découvre une nouvelle manière de représenter la condition ouvrière ? Ou bien l'inventeur de mythes, reprenant sans relâche ce qu'il a un instant imaginé ? L'existence de Zola comprend ses zones de mystère ou d'incertitude. À côté de l'engagement éclatant dans l'affaire Dreyfus, les batailles publiques de l'écrivain demeurent largement ignorées : les combats du critique d'art, les polémiques du journaliste politique, l'action du président de la Société des Gens de Lettres... Ce Guide s'efforce de faire le point sur toutes les questions qui peuvent se poser, en utilisant de nombreux document inédits. Il revient notamment sur le problème de la mort de l'écrivain, en l'examinant sous un jour nouveau : accident au meurtre ? Il propose, successivement : ? une analyse biographique, qui s'attache à dresser le portrait intellectuel du romancier ; ? une étude littéraire de l'?uvre, conduite d'une manière systématique ; ? une exploration de son destin, sous le regard de la postérité. Liée à l'auteur des Rougon-Macquart, toute une époque s'y dessine, qui bascule d'un siècle à l'autre en inventant la modernité, et dont les interrogations sont toujours les nôtres, à l'aube de ce troisième millénaire.