La fleur du démon Tome 3

Elles sont cinq femmes à partager une maison dans la ville de Kamakura. Cinq femmes de trente-sept à soixante-treize ans, qui ne se connaissent pas, sauf Kara, la propriétaire, et sa grande amie Mikiko, qui a lancé cette idée inattendue de créer une colocation pour femmes à 8 minutes à pied de la gare de Kamakura, comme le dit l'annonce, dans une vieille demeure de style occidental. Elle s'appelle le Café Ouchi car Kara y sert à de trop rares clients de délicieux cafés dont elle moud elle-même les grains et compose les mélanges de saveurs. Dans cette maison qui devient vite un refuge, il y a un grand jardin foisonnant de cerisiers et de fleurs bleues ; elle bourdonnera bientôt des récits des nouvelles locataires, toutes un peu malmenées par la vie et souvent à bout de souffle. Dans cette pension de famille recomposée, elles prennent la parole à tour de rôle et interrogent les fantômes de leur passé en même temps que leurs espoirs réprimés et recouverts de silences ; elles vont apprendre à s'accepter, à partager leurs savoir-faire ainsi que le café, entre amertume des souvenirs et douceur des bavardages. Certaines apprendront à écouter le chant des oiseaux, d'autres découvriront les currys de palourdes de Chieko ou l'art de fabriquer des feuilles de cerisier confites au sel. Pour réapprendre à aimer.

Ceci n'est pas seulement l'histoire concise et intelligible des Slovènes. Les auteurs rendent compte de l'histoire du territoire entre les Alpes orientales et la plaine de Pannonie, commençant par une période bien antérieure aux premières implantations slaves. Ils soulignent ainsi un fait essentiel : les ancêtres des Slovènes actuels ne se sont pas installés sur un territoire vide. Ils ont, depuis leur arrivée dans la région des Alpes orientales, cohabité avec d'autres peuples et d'autres cultures. Ainsi, leur communauté s'est formée sous l'influence de cette longue coexistence avec leurs voisins germaniques, romains et Slaves du Sud au carrefour de plusieurs langues, cultures et paysages. C'est sans doute pour ces raisons, que la Slovénie semble toujours se trouver au carrefour. Une jonction à faces multiples entre l'Europe Orientale et Occidentale. Plus récemment, le pays est de plus en plus considéré comme un point de rencontre entre l'Europe Centrale et les Balkans. A ce jour, l'histoire ne cesse de jouer un rôle central dans la vie des Slovènes. La période héroïque de l'émancipation est terminée et les Slovènes entrent dans une période non moins turbulente, où les notions "essentialistes" de l'identité sont bouleversées pour mieux dessiner les contours d'une société ouverte.