Marie, la mère de Jésus. Méditations mariales à parcours oecuménique

Le Lectionnaire pour la liturgie des défunts propose 78 lectures. Voilà une vraie richesse où puiser. Pourtant, lors des obsèques, la plupart des célébrants ou des animateurs se contentent de "tourner" avec un très petit nombre de textes, toujours les mêmes! Des revues ou documents à visée pastorale contribuent aussi à ce déficit en ne mettant à disposition des communautés et familles qu'une sélection restreinte du Lectionnaire officiel. L'auteur de ce livre veut remédier à cet appauvrissement. Il fournit un commentaire de 57 textes, excluant donc les psaumes et les variantes des textes retenus par la liturgie catholique. Chaque chapitre fournit le texte biblique et se conclut par une brève citation. Plusieurs annexes fort utiles comportent des propositions élargies pour le choix des lectures bibliques, se référant aux lectionnaires des messes, dominical ou hebdomadaire, ou aux paraboles et comparaisons évangéliques. Un guide pour aider au choix des textes par les familles ajoute, en annexe, une touche pastorale très concrète et très appréciée. Enfin, parce que le moment du deuil réactive toujours des questions fondamentales (résurrection de la chair, jugement, purgatoire, enfer, ciel...). L'auteur a rédigé quelques libres réflexions sur ces sujets à la lumière de la foi de l'Eglise en la vie éternelle. Ce livre servira grandement les prêtres, les diacres et les nombreuses équipes de laïcs engagées dans la pastorale du deuil, mais également chaque famille voulant vivre l'espérance dans son épreuve. Biographie de l'auteur L'auteur: Ordonné prêtre en 1956 au titre du diocèse de Luçon, Emmanuel Gré a d'abord été vicaire à La Roche-sur-Yon et aumônier de collège. Depuis 1967, il est détaché au service de l'Eglise universelle, successivement curé au diocèse de Bordeaux, à la cathédrale togolaise de Dapaong, et, depuis 1986, au diocèse de La Rochelle, curé d'Aulnay de Saintonge. Il est actuellement vicaire à Royan.

Les homélies qui rythment les célébrations liturgiques relèvent d un art souvent difficile à maîtriser, tant elles dépendent des circonstances de leur composition et des fidèles que le célébrant a devant lui. Lors d un mariage, l homélie s adresse d abord aux époux mais aussi à leurs familles et aux amis présents. Aussi, comment prononcer des mots qui atteignent tous ces publics, sans passer par-dessus la tête des uns, sans ennuyer les autres, tout en annonçant, de manière enrichissante pour tous, la parole de Dieu? Chacun trouvera dans les commentaires de la parole de Dieu rassemblés au sein de ce volume une nourriture utile pour sa foi. Quant aux lecteurs déjà unis par le sacrement du mariage, ils y découvriront un éclairage pour la vie quotidienne de leur couple et de leur famille.

Le Goût des confitures nous ramène dans les souvenirs de son auteur, Bob Oré Abitbol, dans ce Maroc, aujourd'hui disparu, où se mêlaient les différentes communautés culturelles et religieuses. Beaucoup se retrouveront dans ces jeunes adolescents au teint hâlé et aux yeux pétillants, d'autres se souviendront avec émoi de ces personnages qui peuplèrent leur Maroc du passé, et sur qui l'auteur pose un regard d'une rare délicatesse. Dans son style très particulier, une sorte de parole écrite à musicalité qui fait ressentir les choses, cet homme au grand coeur nu nous éclaire à rebours notre quête d'enfance, nous menant avec lui, d'errances en délivrances. Derrière le miroir déformant de la mémoire, il arrive à sertir des moments de vie et à en approfondir le sens. Sa pensée roule comme une locomotive : toutes les images se précipitent ensemble, se bousculent, s'entremêlent pour prendre leur vol, et dans sa frénésie, il nous entraîne sur les rails de notre passé. L'auteur a une approche crue et, à la fois, d'une simplicité qui nous désempare. Il est tellement franc que nous en sommes désarçonnés. Bien qu'ayant une parfaite maîtrise de la langue française, Bob Oré Abitbol se permet toutes les extravagances. Dans une langue irrégulière et saisissante, négligeant toutes concordances de temps, le parfait devient présent et le présent, passé. A qui importent les points et les virgules quand on aime ? Car c'était bien cela "la langue de chez nous" le français du Protectorat !