Les troubles de la sexualité

Kohut (1913-1981) est encore insuffisamment connu en France malgré l'influence considérable de ses théories et de son école, la Psychologie du Self. Si le narcissisme a toujours été l'obstacle à la cure de certains patients, il devient un véritable moteur lorsque Kohut découvre l'existence de transferts narcissiques analysables. La réhabilitation du narcissisme conduit à une véritable exploration de ses avatars et les besoins narcissiques revêtent chez les personnalités en question une importance comparable à celles des pulsions dans les névroses. Les déficits narcissiques s'ajoutent au conflit dans l'étiologie des troubles de la personnalité et des groupes.Ce nouvel univers est l'occasion d'une critique de certains idéaux psychanalytiques, notamment celui de l'accès à la maturité et à l'objectivité. Kohut propose de considérer le lien narcissique à l'autre comme le moteur fondamental du développement de soi.

Résumé : Heinz Kohut, viennois émigré aux Etats-Unis, a suivi un parcours très personnel : formé à Chicago dans le contexte d'une psychanalyse devenue l'ego psychology, il a développé ses propres perspectives en réaction contre ce mouvement ; président de l'American Psychoanalytic Association, il a été finalement à l'origine d'une école aux marges de la dissidence : la Psychologie du self. Même si ses théories en arrivent à résilier celles de Freud, sur le plan clinique les apports de Kohut sont considérables et ont permis d'étendre le champ d'application de la psychanalyse. Il a été l'auteur le plus discuté ces dernières années Outre-Atlantique. Les notions de transfert narcissique, de rage narcissique, de selfobjet, sont aujoud'hui des concepts courants. Sa façon d'envisager la rencontre analytique, fondée sur l'empathie, sur une écoute à la fois compréhensive et interprétative peut apporter non seulement aux psychanalystes mais aussi aux psychothérapeutes exerçant en dehors du cadre divan-fauteuil.

Résumé : La psychanalyse a constitué la première approche globale et cohérente du psychisme humain. Elle se trouve aujourd'hui confrontée à des approches concurrentes. Peut-elle ignorer les apports des neuro-sciences et des cognitivismes ? Peut-elle en négliger les risques ? Peut-elle accepter d'en être ignorée ? On voit aujourd'hui se développer des oppositions doctrinales stériles sur la base de méconnaissances désolantes et de vues partielles et biaisées. Il existe, certes, des divergences quant aux axiomatiques, aux modes de pensée, aux démarches d'élaboration de la connaissance, aux techniques et aux pratiques. Il est urgent d'y réfléchir en se gardant de vaines polémiques. Le repli sectaire, la frilosité hautaine du " splendide isolement ", la morgue, le mépris des positions autres, sont contraires à l'esprit scientifique lui-même ; la vérité s'y érode toujours dans les replis de l'erreur. Seuls le dialogue, la connaissance et la reconnaissance mutuels en permettront le dépassement. C'est dans cet esprit qu'ont travaillé les auteurs du présent volume. Face à la naïveté de ceux qui prétendent nier l'inconscient et les acquis de la théorie freudienne, ils témoignent de la capacité de la psychanalyse à s'ouvrir et à se renouveler.

Cet ouvrage collectif sur l'angoisse est un bilan de l'évolution théorique et clinique du concept chez Freud puis chez M. Klein et sur le devenir des pistes ouvertes par Freud : le développement de l'angoisse chez l'enfant et l'adolescent, ses rapports aux clivages, sa reprise avec les névroses actuelles dans la pathologie psychosomatique, en tenant compte de l'évolution des relations entre psychanalyse et psychiatrie.