Pratique de la gouvernance au Cameroun. Entre désétatisation et démocratisation

Au XIXème siècle, siècle souvent perçu comme une époque faste et qui n'est pas moins empreint de nombreux dérapages éthiques, une entreprise de loisirs en crise a choisi, pour son redressement, d'exporter et d'exhiber, au même titre que des animaux, des populations indigènes importées d'un royaume africain prospère et civilisé. S'ensuit alors un imbroglio regrettable..

Le 22 juin 1994, le Conseil de sécurité de l'ONU autorise par la résolution 929 le déploiement d'une force multinationale sous commandement français au Zaïre et au Rwanda pour mettre en sécurité les personnes en danger au Rwanda. Or, depuis plus de vingt ans, journalistes, membres d'ONG, chercheurs et surtout le régime du Rwanda accusent la France d'avoir participé à la préparation puis à l'exécution du génocide. Un officier français reprend d'ailleurs les mêmes accusations. Celles-ci sont-elles exactes ? Sur quelles preuves reposent-elles ? Après plus de dix années de recherches dans les archives du Conseil de sécurité, de l'Elysée, du ministère français de la Défense, celles du gouvernement des Etats-Unis et du Tribunal Pénal International pour le Rwanda ainsi que le recueil de nombreux témoignages, Charles Onana répond à ces questions. Il démontre aussi que les dirigeants actuels du Rwanda ont, pendant plus de deux mois, empêché l'intervention de l'ONU, encourageant ainsi les massacres plutôt que l'arrêt des hostilités et le partage du pouvoir, comme le prévoyaient les accords de paix signés en 1993 à Arusha. Voici enfin le premier ouvrage scientifique entièrement consacré à la mission Turquoise. Il remet en cause tout ce que l'on croyait savoir jusqu'ici.

Notre histoire jusqu'à présent, reste basée sur la transmission de connaissances orales. Nous avons donc ainsi un devoir de faire passer cette oralité à des connaissances écrites, celles qui restent pour la postérité et qui peuvent ainsi profiter à d'autres et aux générations futures. Nous souhaitons ainsi restituer ici, le peu de connaissances qui reste encore sur les différentes étapes du parcours suivi par BATSCHENGA dans son évolution, depuis les premiers clans qui, ayant franchi la Sanaga, se sont installés sur ces terres jusqu'à nos jours. Certains faits peuvent, dans ce document, se révéler légèrement inexacts. Mais il faut savoir ici que l'oralité a ceci de particulier qu'elle comporte généralement une grande part de vérité historique et une infime part de la vérité personnelle de celui qui reporte les faits. Il a donc été nécessaire pour nous de recouper certains évènements, certains faits, d'élaguer quelquefois le superflu pour ne retenir que l'essentiel.

Padré exerce son ministère dans une petite paroisse de brousse, au sein d'un clan qui ploie sous le poids de la misère et de l'obscurantisme. Dans son rêve de reconstitution du jardin d'Eden d'autrefois, le prêtre s'oppose à l'exploitation des gisements de pétrole découverts dans la contrée. Sa vision radicale de l'écologie se heurte à celle, traditionnelle et animiste, des notables, qui défendent aussi leurs lieux sacrés.