JonOne. La tentation du décor

Lorsque l'on parle aujourd'hui du Street Art en France, il est impossible de ne pas mentionner C215. Il a bien sûr posé ses pochoirs sur les murs de Paris et de Vitry-sur-Seine, mais aussi à New York, New Delhi, Moscou, Dakar, Sao Paulo, Tel Aviv ou encore Port-au-Prince. Le détail de ses portraits, leurs couleurs éblouissantes marquent le passage de l'artiste et captent l'attention des passants pour s'inscrire dans leur mémoire. Ces portraits poussent souvent à la réflexion, animant les débats autour de sujets de société, parfois d'actualité. D'autres fois, ses portraits rendent tout simplement hommage à une histoire personnelle. Le beau, l'étrange, la polémique, le témoignage social... C215, c'est tout cela à la fois. Voilà pourquoi ce deuxième Opus Délits était nécessaire afin de rendre justice au travail de l'un des plus grands talents de l'art du pochoir français.

Ce livre est un hommage à tous ces artistes de rue qui ont fait entrer le 7e art dans nos villes. Pochoirs, grandes fresques, graffs, tous les styles de street art se sont penchés sur les icônes du cinéma. L'ouvrage balaye plus d'un siècle de cinéma, à travers sa représentation dans l'art de rue. Chaque décennie est richement illustrée et complétée par un texte d'analyse sur son iconographie propre. Le livre propose aussi le portrait de 6 grands artistes de street art particulièrement inspirés par le 7e art, ainsi que quelques pages sur les techniques les plus utilisées dans l'art de rue.

Dans ce livre sans précédent, Marcelo Gullo Omodeo montre qu'au "tribunal de l'histoire" l'Espagne catholique a été l'objet de jugements partiaux et de faux témoignages. Pendant plus de quatre siècles, à l'initiative des puissances anglo-saxonnes, de très nombreux pays ont exigé que l'Espagne demande pardon pour de prétendus crimes commis lors de la conquête du Nouveau Monde. Plus tard et jusqu'à aujourd'hui, l'Espagne sera aussi accusée d'avoir brimé les droits des populations indigènes. Démasquant ces mensonges "politiques", Marcelo Gullo rassemble ici les éléments qui ont permis à la recherche historique de savoir précisément ce qu'était l'Amérique avant l'arrivée des Espagnols : un enfer où régnaient les sacrifices humains, le cannibalisme, l'esclavage et la prostitution de masse. Il fait aussi la lumière sur les origines de l'indigénisme hispanophobe, montrant qu'il n'a été qu'une construction néocoloniale au profit de l'impérialisme anglo-saxon et des puissances financières. Enfin, il rappelle à l'inverse la cruauté et les crimes génocidaires flagrants qui ont marqué les colonisations anglaises, américaines, hollandaises ou allemandes. Si l'Espagne n'a pas à demander pardon pour la conquête de l'Amérique car ce fut l'une des plus belles tentatives de faire prévaloir la justice et les valeurs chrétiennes à une époque sanguinaire, il est en revanche certain que nombre de pays anglo-saxons devraient ressentir bien davantage l'obligation de procéder à un sérieux examen de conscience nationale...