Chronique d'un vestiaire hospitalier

L'histoire de l'économie grecque s'est longtemps résumée à une querelle historiographique. Les "modernistes" y voyaient le développement d'une économie marchande préindustrielle. Les "primitivistes" soulignaient, quant à eux, l'extrême faiblesse des moyens, le refus du profit pour le profit et l'ignorance du calcul rationnel du risque. Pour eux, l'homme grec était radicalement étranger à la notion même d'économie. Mais dès l'aube de la Grèce classique, et plus encore à l'époque hellénistique, la production de minerai d'argent permet la frappe de monnayages, alors que le recours au crédit témoigne de la pratique des affaires. Polarisée entre l'oikonomia (gestion du domaine rural) et l'administration du trésor du dieu poliade - qui symbolise sa prospérité - la cité grecque n'a pas découvert l'économie. Elle n'en a pas fait un sujet autonome de sa réflexion et de son action. Mais elle a une politique monétaire et certains font de l'argent un usage qui relève de l'économie. Biographie de l'auteur Olivier Picard est professeur d'histoire grecque à la Sorbonne (Paris-IV).

A l'école, les élèves rencontrent une série de tâches et de savoirs qui peuvent être plus ou moins explicités dans les programmes officiels. Mais ils doivent aussi assumer un certain rapport au savoir, c'est-à-dire l'ensemble des relations que l'école entretient avec les objets, les situations et les processus d'apprentissage. Ce rapport ne fait pas forcément l'objet d'un enseignement délibéré, mais c'est précisément parce qu'il se construit plutôt dans le registre implicite et/ou inconscient qu'il peut durablement conditionner les apprentissages et l'expérience scolaire des élèves. Entre les enfants qui répondent et ceux qui ne répondent pas aux attentes de l'institution, les inégalités peuvent se creuser dès les premiers degrés. Entrer dans l'école, c'est s'initier au métier d'élève en assimilant plus ou moins facilement un certain mode (scolaire) d'appropriation du savoir (scolaire). D'où une question vive, à la fois théorique et pratique : entre le rapport au savoir de l'école et le rapport au savoir des élèves, quel est le lien ? Autrement dit, quel est le rapport entre les savoirs tels qu'ils sont conçus, pensés, organisés, enseignés par l'école, et les savoirs tels qu'ils sont appris, construits, compris par les élèves ? Cet ouvrage pose ces questions en concentrant l'analyse sur les premières années de la scolarité (préscolaire, école enfantine, école élémentaire, école maternelle ; en Belgique, en France et en Suisse). Il problématise l'entrée dans l'école en étudiant tour à tour les représentations des acteurs, les pratiques pédagogiques, les apprentissages des élèves, les rapports entre recherche et travail de terrain. Aux enseignants, formateurs, chercheurs en éducation, il propose des outils pour mieux comprendre comment les enfants et leurs familles rencontrent le savoir et la culture scolaires, comment évolue et/ou peut évoluer la première étape de la scolarisation. . . Michèle Bolsterli est chargée d'enseignement à l'Université de Genève (Faculté de psychologie et des sciences de l'éducation). Elle est membre du Laboratoire de recherche Innovation-Formation-Education (LIFE). Ses travaux portent sur les objectifs de l'école première et l'entrée dans les premiers apprentissages. Elle intervient dans la licence mention Enseignement sur les dimensions transversales du métier et pour l'encadrement des stages sur le terrain scolaire.. Olivier Maulini est maître d'enseignement et de recherche à l'Université de Genève (Faculté de psychologie et des sciences de l'éducation). Il est coordinateur du Laboratoire de recherche Innovation-Formation-Éducation (LIFE) et du programme de Licence en sciences de l'éducation mention Enseignement. Ses travaux portent sur les savoirs, les pratiques et les institutions scolaires, le métier et la formation des enseignants, les rapports entre école, familles et société.

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Je vais bien, ne t'en fais pas." Telle est la formule rituelle qui conclut les cartes postales que Claire reçoit de son frère après sa disparition. Ces mots, tant attendus, permettent à la jeune fille de rompre "le silence assourdissant" de Loïc et de sortir du "trou noir" où elle est tombée. Un jour, n'y tenant plus, elle décide de partir à la recherche de ce frère tant aimé... Ce premier roman d'Olivier Adam traite des thèmes qui lui sont chers: la disparition et la filiation. Il porte aussi un regard sans concession sur le monde d'aujourd'hui où jeunes et moins jeunes reproduisent souvent les stéréotypes que la société leur impose. Toutefois, derrière les mots du quotidien, dans les interstices des non-dits, par des gestes et des regards, se laisse deviner une grande tendresse, celle de la famille et de l'amour. L'appareil pédagogique de ce roman passionnant propose également une exploitation du film qui en a été tiré, ainsi qu'un groupement de textes poétiques. Niveaux 3 et 4: recommandé pour les classes de lycée général, technologique et professionnel.