Sciences Humaines N° 314S, Mai 2019 : L'attachement, un lien vital. Comment se construisent nos rela

Tombe-t-on plus facilement amoureux en mangeant des bonbons ? Le cerveau fait-il la différence entre amour romantique et amours maternel ? Facebook est-il un tue-l'amour ? A chacune de ces questions un brins cocasses ou faussement anodines, une réponse scientifique !

Portes d'entrée d'un travail d'élaboration psychique, mais aussi parfois voies uniques vers un mieux-être physique et mental, les pratiques psychocorporelles seraient-elles en train d'éclipser les thérapies verbales ? Que valent-elles réellement ?" Mens sana in corpore sano. " Un esprit sain dans un corps sain, dit un proverbe latin. En effet, pour retrouver la santé, l'un ne va pas sans l'autre en général. Depuis des millénaires, des pratiques corporelles, telles que la méditation, l'hypnose ou le yoga tentent de pacifier l'esprit en mettant au travail le corps. Aujourd'hui, de plus en plus de médecins, de psychothérapeutes et de professionnels du secteur paramédical s'intéressent à ces pratiques en complément à leurs savoir-faire traditionnels.

Ce livre est le premier ouvrage en Français a faire la synthèse et le bilan critique de la psychologie de la niaque. La niaque est une combinaison de passion et de persévérance. Elle renvoie à une grande énigme du comportement humain : Pourquoi met-on autant d'énergie à accomplir des efforts difficiles, parfois superflus ? Et pourquoi certains persévèrent-ils jusqu'au bout lorsque d'autres abandonnent à la première difficulté ... Aristote s'interrogeait déjà sur la " force de vie " qui nous pousse à nous lever tous les matins. Plus près de nous, au 19e siècle, la théorie de l'élan vital d'Henri Bergson a inspiré les pédagogies nouvelles : tous les enfants naîtraient dotés d'une force intérieure, puissante et mystérieuse, orientée vers l'apprentissage et l'accomplissement de soi, susceptible d'être stimulée ou au contraire freinée par l'environnement. On retrouve ce sillon vitaliste dans les mots finlandais " sisu " ou italien " grinta " : tous désignent une volonté farouche de réussir quelque chose, dont l'origine, obscure, viendrait du fond des tripes. Aux États-Unis, elle est perçue comme la force motrice du succès, et véhicule avec elle un cortège de valeurs : la volonté individuelle, la pugnacité, la résilience... En France, elle s'invite dans les mobilisations collectives quand il s'agit de ne " rien lâcher " face à des mesures politiques ou patronales jugées injustes. Dans la recherche anglo-saxonne, tout un champ s'est constitué pour comprendre les causes et en mesurer - et parfois nuancer - les effets sur nos trajectoires.

Dans une écriture traversée de silence et de visions, ce recueil explore la mort comme un lieu, et la solitude comme une frontière. Une pièce sans issue, une vitre entre deux mondes, des silhouettes qui passent sans se regarder : autant d'images pour dire ce qui se défait. Entre poussière, souffle et mémoire, quelque chose s'échappe ou se transforme. Et demeure, peut-être, une trace.