Mathématiques 2e

La peur inhibe ou stimule. Pour transformer son énergie en action, il va falloir apprivoiser nos Suricates ! Chez ce petit animal social, des sentinelles montent la garde pour assurer la sécurité du groupe. Les humains sont dotés d'un Suricate intérieur, une métaphore pour désigner un système archaïque de vigilance constante, gardien de notre survie. Ce Suricate détient les commandes de nos peurs, mais les valeurs de notre société occidentale nous poussent à le bâillonner ou à l'ignorer. Erreur stratégique ! Car la peur n'est pas une ennemie : bien apprivoisée, elle transmet un message sur nos besoins essentiels et libère une énergie mobilisatrice et protectrice. En apprenant à l'écouter sans s'y soumettre, nous pouvons retrouver le chemin de la joie, du collectif et de la liberté, c'est-à-dire les ingrédients nécessaires pour relever les grands défis de ce siècle. E dition augmentée d'un chapitre inédit.

Héritiers des Lumières, nous sommes pourtant les débiteurs d'un présent qui a enfourché à plusieurs reprises le cheval noir de l'Apocalypse. Pouvons-nous encore croire à la culture comme on eut foi, il y a peu de temps encore, en la raison ? Le monde va-t-il tellement mieux depuis qu'avec Spinoza et Voltaire on a déclaré la guerre aux superstitions ? Croyons-nous toujours à cette tonitruante idée du bonheur que Saint-Just, dans son Discours du 13 Ventôse de l'an II, inscrivit dans la conscience politique moderne ? Le bonheur, celui que les Lumières, précisément, ont lié au développement de la culture et aux progrès de la démocratie, est-il encore une idée neuve en Europe ? Est-il vain aujourd'hui de suspendre, comme Kant nous y exhorta dans ses textes sur la politique et l'histoire, le perfectionnement moral et social de l'humanité au progrès et à la culture ? Telles sont les questions qui travaillent de bout en bout le présent essai.

Pour très différentes que soient, aux plans de la tonalité comme du contenu, les oeuvres de Jacques Tati et de Robert Bresson, elles partagent une similaire exigence. Celle-ci regarde autant à la facture des films qu'ils proposent qu'à ce qui, en parallèle, est attendu du spectateur dont les deux auteurs, chacun à sa façon, s'emploient à construire un regard neuf et lucide. "Fais apparaître ce qui sans toi ne serait peut-être jamais vu" : le mot de Robert Bresson extrait de ses Notes sur le cinématographe convient en ce sens à définir aussi bien le projet de l'auteur de ces lignes que celui de Tati. Cela établi, c'est un aspect particulier de ces oeuvres singulières qui intéresse l'étude qui est proposée ici. Les quatre films qui composent cette étude, tout divers qu'ils soient, s'articulent autour d'une période particulière qui court des années 50 à la fin des années 60. Au coeur des "Trente Glorieuses", cette période voit émerger la modernité telle que notre début de vingt-et-unième siècle la continue. Si l'ancrage des films de Tati dans la société française de l'époque s'impose d'évidence, celui des films de Bresson peut sembler plus discret, moins immédiatement sensible. Pour autant, à leur manière propre, ceux-ci également rendent compte d'une situation de l'homme contemporaine de leur réalisation. C'est cette situation, telle que les quatre films considérés ici en tracent le dessin, que l'on se propose d'approcher, situation qui fait aux êtres un paradoxal devoir : celui d'habiter un monde en voie de devenir inhabitable... ou d'ores et déjà devenu tel.

Ouvrage atypique et hybride, " Frisottis de vie " s'apparente à la fois au recueil de nouvelles et au journal intime. Le quotidien distillé sur un mode fantaisiste est le liant autour duquel s'articulent les propositions littéraires. Au fil des pensées et des réflexions, un lien se tisse avec le lecteur impliqué dans l'action. L'éventail des genres abordés est vaste (romantique, historique, psychologique, philosophique, réaliste, surréaliste, policier, aventure...) sans thème fédérateur, hormis le partage de la beauté des mots. Ouvrez vite le livre pour découvrir l'effervescence ébouriffée de brins de vie qui ondulent et s'entortillent de façon imprévisible...