Comment j'ai sauvé mon enfant de l'autisme

Après avoir perdu ses parents, Mbangué, jeune adolescent, doit affronter, seul, les difficultés de la vie. Les différentes étapes qu'il traverse d'abord en tant qu'enfant de la rue et plus tard en tant que prisonnier illustrent le lourd fardeau qu'il traîne et définissent son existence comme "un destin qui avait commencé par le pathétique, évoluait dans le drame et allait probablement aboutir au tragique". Dans ce livre, l'auteur peint le tableau de la société contemporaine camerounaise avec les différents maux qui la minent : injustice sociale, banditisme, escroquerie ...

La fille du paysan raconte l'histoire de Ma'amane, de sa naissance à sa vieillesse. Dans le récit, l'existence de l'héroïne se caractérise principalement par les tourmentes et les déceptions qui accompagnent sa vie. Tradition, croyances ancestrales, sorcellerie, violences conjugales, tels sont les thèmes qu'aborde Elisa Nathalie Nyemb dans ce roman.

Il était parti avec ce secret et son père l'avait emporté avec lui dans l'au-delà. Alors par quel miracle Mvoto pouvait-elle être au courant de ça, treize ans plus tard ? Il fallait qu'il élucide ce mystère... Il cherchait le regard de sa mère, persuadé qu'en lisant dans ses yeux elle verrait qu'il n'avait pas changé, qu'il était le même, que sa sexualité n'avait pas fait de lui un autre homme... Nana écrasa une larme. Elle venait de créer un problème en essayant d'en résoudre un autre... Elle avait puisé dans ses entrailles pour dire cette phrase. Donner ainsi sa bénédiction à une pratique qu'elle condamnait de toutes ses forces. Elle n'avait pas prévu cela. Elle-même n'y avait pas cru au moment où ces mots étaient sortis de sa bouche. Elle venait simplement de succomber à la force de l'amour...

Ce livre explore l'activisme des femmes d'Afrique noire durant les périodes précoloniale, coloniale et postcoloniale. Contrairement aux idées reçues des recherches contemporaines qui associent l'activisme féminin à la mondialisation, l'auteure met l'accent sur le fait qu'avant la colonisation, les femmes d'Afrique noire militaient dans les secteurs publics perçus comme masculins, à savoir l'armée et la politique. Elle nous montre également que pendant la période coloniale, ces femmes gardaient la tête haute pour résister à la colonisation, et ce, dans différentes sociétés africaines. En effet, le militantisme des femmes d'Afrique noire continue durant la période postcoloniale, malgré les défis découlant de la colonisation qui a officialisé les valeurs patriarcales, tendant à les exclure de la sphère publique, pour les confiner dans la sphère privée. Enfin, cet ouvrage est une invitation à un renouvellement de la pensée sur les femmes d'Afrique noire, dont les contributions multiformes dans la construction des sociétés africaines sont souvent invisibilisées, alors qu'elles devraient être inspirantes pour des générations d'Afrique et du monde.