LEONARD DE VINCI

Peut-on sérieusement compter sur San-Antonio pour nous donner des cours d'économie ? On peut a priori en douter car le commissaire est davantage connu pour ses jeux de mots et ses conquêtes féminines que la rigueur de ses analyses économiques... Et pourtant, dans les ouvrages de San-Antonio, les références économiques abondent : argent, dette, travail, confiance, consommation, ... Et au-delà, elles montrent même une sorte de bon sens économique populaire. Quand le commissaire dit : "on ne prête qu'aux riches et on a tort. Si on prêtait aux pauvres, on aurait des surprises", n'annonce-t-il pas le micro-crédit ? le pari du livre est précisément de partir d'une série de citations choisies de San-Antonio pour développer une présentation parfaitement sérieuse des grandes notions de base de l'économie. Celles que l'on entend tous les jours, sans toujours bien les comprendre. Bref, un livre sérieux et rigoureux dans le fond, mais, bien entendu, décalé et distrayant. Des citations de San-Antonio cohabitant avec des références à Adam Smith, Karl Marx, Paul Krugman ou Pierre Bourdieu. Pour découvrir ou re-découvrir l'économie, en se remémorant les plus savoureuses pages du célèbre commissaire San-Antonio.

Ce livre est un merveilleux prétexte à évoquer le bijou et le verre, à travers l'histoire de la parure. Il n'a pas vocation d'exhaustivité et je sollicite par avance l'indulgence des historiens et spécialistes en ces matières. Il ne s'agit là que d'un point de vue, un ressenti personnel qui me permettent de partager deux passions, de mettre en avant des savoir-faire rares, de valoriser le travail de la main, la beauté des gestes, la créativité d'artisans-artistes français. J'ai choisi pour l'illustrer de faire appel au talent et à l'oeil du photographe Thierry Malty, complice de longue date. La richesse du sujet nous a bien souvent rendus perplexes quant au choix des objets pouvant illustrer ce propos. Mon ami Philippe Fagot historien de la couleur, "arcenciologue" a par ailleurs accepté de se joindre à nous et de nous conter les multiples nuances du verre de couleur.

La déconstruction marque la fin des grandes idéologies et la naissance d'une génération face à l'apogée d'un capitalisme libéral insécurisant. Comment la jeunesse d'aujourd'hui peut-elle relever les défis majeurs du siècle ? De la déshumanisation d'un monde bientôt dirigé par les algorithmes à l'émergence inéluctable de la robotisation et de la réalité virtuelle, les auteurs, dans cet essai sans filtre, analysent les mutations de la jeunesse occidentale. Ils s'interrogent sur sa relation aux anciens, abordent les questions de la religion, du rapport à la croyance, la notion d'identité et la place réservée à la jeunesse dans une société où la compétition exacerbée amène à un individualisme effréné. Ils abordent le thème de la surconsommation, d'une certaine vacuité des relations humaines, ainsi que de l'apparition de tensions sociales qui ne manqueront pas de surgir violemment dans notre pays. Les auteurs définissent trois étapes-clés de la vie de tout enfant de la déconstruction : me faire, m'aimer, me battre, puis, devant une situation générale pour le moins anxiogène, prônent avec espoir trois remèdes pour reconstruire : la Terre, la Culture et les Sciences.

Epicurienne un jour, épicurienne toujours! Dans son premier livre, Malika Nas-Gutbrod retrace avec humour et spontanéité les étapes marquantes de son parcours entre les couloirs feutrés de célèbres palaces parisiens et les coulisses de restaurants gastronomiques, enfilant parfois les gants de boxe au sens propre comme au figuré. Qu'ils soient attablés pour parler affaires, pour un dîner les yeux dans les yeux ou pour passer un bon moment entre amis, ses convives attendent discrétion et sens de l'hospitalité : recevoir est un art subtil qu'elle défend et pratique au quotidien. Au cours d'une vie, certains événements, certaines anecdotes parfois drôles, parfois graves marquent durablement une personnalité et restent présents à l'esprit, cependant l'obligation de retenue demeure toujours la règle.