Dire l'ethnisme au Burundi. Récits de vie de Mutwe Simeho

Résumé : Yobi est né dans la 2e moitié des années 50 au Ruanda-Urundi, territoire alors sous tutelle belge, scindé en 1962 en deux pays : le Burundi et le Rwanda. Il grandit sur sa colline, au Burundi, comme les autres enfants de la campagne. Malheureusement, les maladies infantiles emportaient les moins résistants. Sur cette colline, toutes les personnes vivaient dans les mêmes conditions. Des relations sociales interdépendantes les liaient les unes aux autres selon la tradition. L'introduction de l'école entraîna une rupture entre les instruits et le monde rural. C'est au cours de leur scolarité que la plupart des jeunes se découvraient HUTU ou TUTSI. En discutant avec son grand-père, Yobi comprit qu'il suffisait d'être riche pour être TUTSI et pauvre pour être HUTU. Mais il se rendit compte plus tard que c'était plus compliqué que cela. A Usumbura, la capitale, les instruits, au contact des occidentaux, trouvèrent de nouvelles richesses qui étaient pour eux des objets de convoitise non partagés équitablement. Ces instruits allaient-ils vivre harmonieusement, comme dans les collines, ou leur soif de posséder et de dominer allait-elle prendre le dessus ? La crainte de Yobi se concrétisa en 1972 : un conflit éclata, le sang coula dans le pays. Les études conduisirent Yobi en France où il fit la connaissance d'un "autre monde". De retour dans son pays, il assista aux premiers pas de la démocratie. Malheureusement, cette expérience politique se termina par une tragédie, plongeant le Burundi dans une longue guerre civile.

Le héros du roman Yobi, L'enfant des collines s'est installé en France. Il continue à suivre l'actualité du Burundi. Ce qu'il lit et entend le pousse à réfléchir. C'est ainsi qu'à travers les lettres qu'il écrit à son ami, il lui fait part de sa vision des différents événements.

Aujourd'hui, on parle beaucoup des "droits de la femme et de l'enfant" au Burundi. La justice se veut incorruptible et protectrice. Mais la réalité du quotidien est tout autre. En témoigne ce récit d'Angélique Gisèle Nshimirimana, un cas parmi tant d'autres. Le présent livre relate le combat de l'épouse bafouée qui lutte pour sa dignité de femme et de mère ainsi que pour la protection des droits de ses enfants. L'histoire d'Angélique a ému Salvator Nahimana, qui a décidé de la présenter.

Cette série de témoignages montre comment les Activités Physiques et Sportives (APS) ont pu venir à bout ou atténuer des troubles variés : incapacité de se mouvoir après une longue période d'alitement, mal de dos, diabète, hypertension, séquelles d'accident vasculaire cérébral ou d'ataxie cérébelleuse, etc. Les témoins-auteurs affirment que les APS leur ont "redonné vie" quand, en tout cas pour nombre d'entre eux, ils ne vivaient que dans le désespoir et le découragement. "Le mouvement, c'est la vie" .