Balzac et la petite tailleuse chinoise

Futuropolis: Pourquoi choisir de raconter la vie d'un novice dans le Cambodge d'avant Pol Pot?Freddy Nadolny: Le choix de raconter la vie d'un novice s'est présenté à moi un jour par la lecture d'une pensée relatée par un ancien moine Taoïste Chinois: -La nuit dernière, j'ai rêvé que j'étais un homme et maintenant, je me demande: suis-je un papillon qui a rêvé qu'il était un homme, où suis-je un homme qui rêve, pour le moment, qu'il est un papillon?- Ce fut la genèse de ce livre. Le rapport étroit rêve/réalité, cette fine et fragile limite, m'a toujours fasciné. Ensuite, au fur et à mesure de l'écriture et de recherches, au fur et mesure que mon récit s'affinait, des souvenirs personnels sont venus à moi, et particulièrement un, comme un flash, qui propulsa mon histoire en lui donnant un envol assez inattendu: le souvenir d'une petite fille de mon âge, à l'époque de l'école primaire, une camarade de classe arrivée en cours d'année, d'un pays lointain et inconnu jusqu'à lors, le Cambodge. Elle fut ma camarade de classe mais aussi ma voisine de palier, comme dans l'histoire racontée. Un souvenir assez étrange car j'avais ressenti en elle, à l'époque, quelque chose de l'ordre du malaise, de l'appréhension, quelque chose de pesant. Un lourd passé certainement, car nous avions échangé un peu. Souvenir toujours étrange car elle a disparu comme elle est apparue, aussi silencieuse qu'un battement de papillon; à me demander encore maintenant si cette petite fille a vraiment existé. Ce lourd passé ressenti; et deviné quand j'étais enfant; (le drame du peuple du Cambodge, la folie Khmers Rouges) je l'ai instinctivement projeté sur cette camarade éphémère de mon histoire, mais de manière onirique. Ainsi, tout commença à s'imbriquer, les histoires s'entrecroisaient, la structure narrative prit forme. --www.futuropolis.fr

Dès l'enfance, l'Anglais John Franklin souffrit d'un étrange défaut:une extrême lenteur. Cette tare le disposa plus qu'un autre a la réflexion, l'observation. C'est ainsi qu'il devint, après bien des humiliations, l'un des plus grands navigateurs de la marine britannique du dix-neuvième siècle. Il explora l'Australie, gouverna la Tasmanie, découvrit le passage du Nord-Ouest, avant de se perdre en 1847 dans l'Arctique. De cette vie rebelle, Sten NadolnY a tiré un roman picaresque, torpillé par des salves d'humour et d'ironie. Mais La Découverte de la lenteur est aussi un conte philosophique qui bouleverse, jusqu'au vertige, notre vision des femmes et du monde... Autant dire un voyage dont on revient différent, plus tolérant aussi. Description Dès l'enfance, l'Anglais John Franklin souffrit d'un étrange défaut: une extrême lenteur. Cette tare le disposa plus qu'un autre à la réflexion, l'observation. C'est ainsi qu'il devint, après bien des humiliations, l'un des plus grands navigateurs de la Marine britannique au siècle dernier. Il explora l'Australie, gouverna la Tasmanie, participa à la bataille de Trafalgar, découvrit le passage du Nord-Ouest, avant de se perdre en 1847 dans l'Arctique. De cette vie rebelle, Sten Nadolny a tiré un roman picaresque, torpillé par des salves d'humour et d'ironie. Mais la Découverte de la lenteur est aussi un conte philosophique qui bouleverse, jusqu'au vertige, notre vision des femmes et du monde... Autant dire un voyage, dont on revient différent, plus tolérant aussi. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

Il y a Selim, venu d'Istanbul tenter sa chance en Allemagne ; Selim qui maîtrise la parole comme le dauphin l'art de nager. Il y a Alexander, ce jeune Allemand fasciné par Selim, mal dans sa peau et qui passe de la psychanalyse à la rhétorique : il veut devenir orateur. Il y a aussi la belle Gisela de Frechen qui rêve de cinéma, Geneviève la pieuse qui croit pouvoir respecter le Grand Silence, Dörte la boulangère, Doris la terroriste, Mesut le stratège... On lira {Selim ou le Don du discours} d'abord comme le roman épique qui embrasse toute une génération d'Allemands de l'Ouest des années soixante à la veille de la chute du mur. On le lira aussi comme le journal de bord d'une Allemagne qui souffre toujours et encore du passé, qui souffre de son présent. "Raconter, c'est résister à la hâte." Lentement Sten Nadolny dresse le portrait d'une génération atteinte par la mauvaise conscience.

Que deviennent, de nos jours, les dieux de l'Olympe ? Par exemple Hermès, le dieu des commerçants, des voleurs, emprisonné depuis plus de deux millénaires par le dieu de la forge et des volcans, son ennemi de toujours Héphaïstos ? Délivré de ses chaînes par une jeune fille en croisière dans les îles grecques, mais sans ses sandales ailées ni sa baguette magique, Hermès n'est plus qu'un humain comme les autres. Il s'aidera donc de ses qualités naturelles, la roublardise principalement, et de quelques femmes aimées, pour retrouver tout son pouvoir. Héphaïstos, lui, obtus et maléfique, continue à le haïr. Nos dieux s'incarnent en hommes : Hermès s'initie au poker ; Aphrodite dirige un institut pour guérir de l'excès de beauté ; Zeus, surnommé Jovy, est joueur de golf à New Athens en Illinois. Forces du plaisir, du côté d'Hermès ; forces de la lourdeur, de l'efficacité, et même du marketing du côté d'Héphaïstos. On rit et on tremble en compagnie de ces divinités parfois enfantines pour qui le moindre des caprices est un ordre... Et le roman s'achève sur un gigantesque éclat de rire.