L'Inde avant l'Inde

Comme l'écrit Jean-Yves Leloup dans sa préface: ""L'Inde au corps"ne ressemble à aucun autre livre écrit"sur"l'Inde, ni récit de voyage, ni anthologie spirituelle, il est davantage immersion dans un corps immense" il est à la fois hymne à ce pays (à travers la multiplicité des formes et de la vie, l'exubérance et le dépouillement, la démesure et la quiétude), document (par la description d'une Inde plurielle, temples et sanctuaires, légendes et mythes, foule et désert), approches sociale, culturelle, religieuse (par le portrait et l'étude des pèlerinages et des rites, des divinités, des déesses et des femmes d'aujourd'hui, des mendiants et des intouchables, des yogis et ascètes, du monde ancien et du monde moderne). Ce livre est aussi vécu initiatique ( "l'objet en jeu est soi-même"). L'Inde invite à visiter "soi". Il est également texte poétique où l'écriture est vécue et se vit comme rapport au rythme physique et au corps de l'Inde, essayant de réfléchir comme un miroir le grouillement infini et le silence des origines. Corps, Inde, écriture: tout est lié. Les corps et les mots éprouvent l'Inde, l'écriture étant à l'épreuve de l'Inde. Recherche initiatique où ce pays ramène l'auteur à l'inconnu et à l'étrangeté de lui-même. Le corps de l'Inde est devenu l'Inde au corps. Biographie de l'auteur Gérard Clot est professeur d'anglais qui voyage en Inde et étudie le sous-continent depuis trente ans. Il a écrit le texte du livre "L'Inde avant l'Inde" sur les tribus de l'Inde, ainsi que des articles sur le renoncement et le jaïnisme. Il contribue à la connaissance de l'Inde par ses expositions et ses conférences.

Cinq mois à pied à travers les milieux les plus extrêmes d'Amérique du Sud. Au fil des Andes flirtant avec les 7000 mètres d'altitude, dans la forêt amazonienne, à travers des déserts de terre et de sel, puis le long de la Patagonie australe, jusqu'autour du Cap Horn, les aventuriers Karine MEUZARD et Christian CLOT ont fait l'expérience d'une relation intime avec des terres sans concessions. Ces milieux naturels exceptionnels, où les rares habitants, souvent marginaux, composent avec des éléments hors norme, dégagent une force et une poésie irrésistibles. Amérique du Sud, solitude des terres extrêmes raconte, à travers un récit et le double regard d'une dessinatrice et d'un photographe, la rencontre avec ces univers sans limites et leurs habitants. C'est également un témoignage sur une certaine manière de voyager et la relation particulière qui s'instaure entre deux marcheurs au cours de ces traversées difficiles.

Réhabiliter le conflit pour améliorer la qualité du travail. La proposition n'est contradictoire qu'en apparence. Yves Clot et ses collègues montrent, à partir de trois exemples, comment le conflit autour de la qualité du travail peut devenir une méthode de coopération dans les organisations : c'est à ce prix que le travail bien fait est possible. A ce prix aussi qu'une écologie du travail devient crédible. On peut rendre sa souveraineté au travail contre tout ce qui mine la fierté de l'acte professionnel en l'écartant de la boucle de décision. Ce livre explique comment s'y essayer en instituant la coopération conflictuelle, entre salariés comme entre ces derniers et leur hiérarchie. C'est la qualité du travail qui rassemble. Dans un monde saturé de conflits, le conflit de critères autour de la qualité du travail n'a pourtant pas droit de cité, laissant le travail " ni fait ni à faire " nous abîmer et abîmer la planète.

Qui seront les explorateurs du futur et que signifie encore "explorer" au XXIe siècle ? Les explorateurs qui partaient à la conquête de terres sauvages, mettant leur vie en péril pour découvrir des territoires inviolés et apporter de nouvelles connaissances, semblent appartenir à une époque révolue. Au XXIe siècle, notre monde paraît avoir été inventorié de fond en comble et tout le savoir être à portée du moindre clic sur Internet. Est-ce pour autant la fin de l'exploration et de l'explorateur ? Non, car personne ne peut avec certitude déterminer ce que seront les réalités et les sociétés futures et de nouveaux pionniers auront à défricher des voies inconnues. Nous allons devoir changer et nous adapter. Il ne s'agit plus de se demander s'il reste quelque chose à explorer mais de trouver comment nous allons, toutes et tous, devenir des explorateurs de ce monde en mutation. Comment nous allons éviter de reproduire les erreurs du passé pour ne pas conduire notre humanité, mais aussi l'ensemble du vivant, à sa perte. Et comment nous allons explorer demain pour mieux le construire.