Les Républicains espagnols de Buenos Aires. Fraternités. Souvenirs d'enfance
Muñoz Bernand carmen ; Muñoz Malajovich tonica ; C
L'HARMATTAN
19,00 €
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EAN :9782336525662
Carmen Bernand, anthropologue et historienne, délaissant ses outils conceptuels, a choisi ici la voie de la transmission sensible pour privilégier en elle les souvenirs de l'enfant débarquée le 5 novembre 1939 à Buenos Aires, avec ses parents, d'un paquebot français, le Massilia, et faire entendre la voix de sa soeur, Tonica, née cinq ans plus tard en terre argentine. Guerre civile, défaite de la République, mort de proches et perte de leur patrie, Gori et Maricarmen ont vu leurs projets s'effondrer et la nostalgie les tenaille. A Buenos Aires cependant, autour du couple, un monde de générosité, de solidarités et de tolérance se reconstitue. Personnalités connues - Neruda, Alberti -, ou promises à la célébrité - Eva Duarte -, compagnons de toutes les Espagnes, de France et d'ailleurs, représentants d'une Babel populaire pleine de vie accompagnent les apprentissages des enfants, Carmen et Tonica. Portés par une plume alerte, de solides convictions et un humour tonique et réjouissant, ces épisodes embarquent le lecteur au sein de la " tribu des Nocturnos " où prédominent la politique, l'art et la littérature, et dont le quotidien est mis en scène dans toutes ses couleurs et ses accents. Aujourd'hui, depuis Paris et Rio, les deux soeurs disent l'essentiel : elles ont grandi entourées de gens de bien. " Ceux qui ont à jamais l'Espagne au coeur liront ce livre. Les autres le devraient : ils y découvriront que si la guerre civile en Espagne est finie depuis longtemps, ceux du Massilia, comme les autres Républicains dispersés dans le monde, l'ont gagnée moralement. " (Jean-Pierre Castelain, préface)
Nombre de pages
148
Date de parution
03/04/2025
Poids
229g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782336525662
Titre
Les Républicains espagnols de Buenos Aires. Fraternités. Souvenirs d'enfance
Auteur
Muñoz Bernand carmen ; Muñoz Malajovich tonica ; C
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
155
Poids
229
Date de parution
20250403
Nombre de pages
148,00 €
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Les Etats-Unis diffusent dans le monde leurs valeurs et leurs espoirs. De l'autre côté de la frontière, les mexicains des bidonvilles regardent la télévision, envient les émigrants qui reviennent après avoir réussi et se demandent pourquoi ils n'auraient pas droit à ce bonheur. Mais ils rencontrent bien des difficultés pour rentrer aux Etats-Unis et ne peuvent ensuite s'intégrer à la société dans laquelle ils aspirent à vivre. Les Américains considèrent la frontière comme la ligne de défense de leurs valeurs et de leur territoire.
Muñoz Marisa Alejandra ; Roig Arturo Andrés ; Dela
Le présent livre, sur la pensée philosophique de l'écrivain argentin Macedonio Fernàndez (1874-1952), constitue un apport d'une valeur indiscutable parmi les études sur l'historiographie philosophique argentine et latino-américaine. À notre avis, sa riche et pertinente documentation, aussi bien sud-américaine qu'européenne et en particulier française, son choix personnel de recherches à travers les domaines continuellement en conflit de l'historiographie philosophique tout en ayant recours à d'heureuses métaphores de valeur catégorielle, lui permettent des descriptions qui nous ouvrent sur le penser d'un philosophe qui a méprisé les formes du savoir académique et qui s'est senti à un certain moment satisfait d'être "le métaphysicien del barrio". Arturo Andrés Roig. "Pour Marisa Muffoz, l'étude de l'architecture conceptuelle des textes de Macedonio Fernàndez ne saurait s'épuiser dans une prise en considération des contenus de sa pensée et des définitions de ses catégories : elle est attentive à la forme, au style et à l'usage des métaphores, jusqu'à mettre en valeur une pensée qui net l'accent sur les lieux et les délocalisations, profondément spatiale, et à en tirer toutes les conséquences sur la nature du dispositif spéculatif ainsi construit. Dans cette étude méticuleuse et informée des textes de Macedonio Fernàndez, Marisa Mufioz réinvente son geste philosophique jusqu'à transformer son exigence d'une histoire critique des idées en une philosophie critique de l'histoire de la pensée en Argentine, qui donne à ce livre le destin de devenir une référence incontournable pour tous ceux qui voudront repenser la philosophie en Argentine dans la première moitié du vingtième siècle." Patrice Vermeren
L'originalité de ce roman de Philip K. Dick repose sur une question simple et troublante : comment faire la différence entre un robot humanoïde et un homme ? Cette question sert de fil rouge au récit. Elle met en perspective notre propre humanité toujours tentée par le dépassement de ses propres limites.
4 avril 1968. James Earl Ray tire sur Martin Luther King. Puis s'enfuit à Lisbonne, dans l'attente d'un visa pour l'Angola. L'attente s'éternise, il erre dans des rues inconnues. Trente ans après, Antonio Munoz Molina arpente la ville, théâtre de son premier roman, sur les traces de l'assassin. Reconstituant le passé, l'écrivain mêle ses propres souvenirs à ceux de l'homme le plus recherché du monde. Né en 1956, Antonio Munoz Molina a reçu de nombreux prix littéraires dont le Prix national de littérature en Espagne, le prix Femina étranger pour Pleine Lune et le prix Principe de Asturias pour l'ensemble de son oeuvre. Il est membre de la Real Academia de Letras. " Un roman d'une exceptionnelle ampleur. " L'Obs " Vertigineux et singulier. " Le Figaro littéraire Traduit de l'espagnol par Philippe Bataillon
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...