Vocabulaire de la complexité. Tome 1, Post-scriptum à la Méthode d’Edgar Morin, Edition revue et aug

Ce " Vocabulaire de la complexité " veut servir de porte d'entrée (et de sortie) à la lecture de La Méthode d'Edgar Morin. Bien entendu, il n'est pas la seule porte d'entrée à la compréhension de La Méthode et n'a aucune prétention d'en permettre une sortie triomphante. Il a été écrit dans un esprit didactique. Ou peut même le considérer comme une sorte de didacticiel de La Méthode. Ce vocabulaire est un référentiel de La Méthode. Il n'a pas pour dessein de la remplacer ni de la simplifier, ni même de la schématiser. Il n'est pas une synthèse de La Méthode, car cette dernière n'est pas synthétisable. Il n'en constitue pas un catalogue, car le catalogue ne propose pas de réflexion. Il n'est pas un guide de La Méthode, car le guide a souvent tendance à s'auto-admirer. Même s'il se présente, par moment, comme un guide, le guide ne doit pas être pris ici comme un synonyme de " chef absolu ". Le mot guide ne doit pas être pris clans le sens " alphabébête " et " vulgatique " où il est souvent employé et où il a été détourné, dégradé puis dévoyé. " Guider ", ici, doit être pris dans le sens d'accompagner et de " surveiller " (au sens premier du terme : " surveiller " veut dire " veiller sur... "). I1 y a donc comme de la bienveillance dans le guidage et/ou le pilotage de, par et dans La Méthode. C'est dans cet esprit que ce vocabulaire a été écrit.

L'auteur montre comment, face aux incertitudes politiques, économiques et sociales, les "citadins-éleveurs", partis de rien, ont entrepris des activités d'élevage pour créer des richesses, assurer leur sécurité alimentaire et construire des réseaux sociaux qui leur servent de "protection sociale" et leur permettent d'écouler les produits de leur élevage grâce à leurs relations sociales, à des vendeurs et à des commerçants débrouillards.

La spécificité de l'histoire de la République du Congo, découlant de sa position géographique et géostratégique, est d'être une terre très convoitée. Dès lors, toute tentative de saisie des événements politiques et socio-économiques qui s'y déroulent exige une analyse méticuleuse de la dialectique des rapports de force entre la dynamique interne de la société congolaise, c'est-à-dire le nationalisme, et l'élan d'expansion de l'impérialisme capitaliste, autrement dit la mondialisation.

La Cour pénale internationale (CPI) doit pousser les poursuites jusqu'aux commanditaires des crimes de génocide, des crimes de guerres et des crimes contre l'humanité au lieu de s'arrêter aux exécutants de ces crimes ou aux acteurs apparents. Toutefois, il revient aux Etats, notamment à la République démocratique du Congo, la tâche de maximiser la complémentarité entre le droit national et le droit international ; d'identifier les criminels et saisir la CPI en temps réel.