Bouboule la poule trop cool

L'auteur remets en question notre croyance à un personnage réel séparé Ce livre n'a pas pour finalité de proposer une nouvelle recette en vue d'obtenir plus tard une amélioration de notre condition personnelle et relationnelle. L'auteur propose un retournement, une position radicalement opposée à l'idée de progression, qui consiste à vivre l'immédiateté comme étant l'expression exacte et impersonnelle de la Vie telle qu'elle est perçue.

Lettre d'un amiCher DanielIl est très difficile de se dire, par courrier, des choses essentielles. Sculpter l'indicible, c'est plutôt ton fort que le mien. J'ai une pente "cérébrale", qui fait que les mots, chez moi, vont toujours trop loin, ou pas assez. Mais tu comprends les choses à demi-mot. Je vais donc me lancer dans le vide, sachant que tu sauras repêcher ce qui en vaudrait la peine.Ce que je ressens lorsque tu animes des réunions, c'est que la plupart des gens y viennent avec leur écheveau de souvenirs, de peurs et d'espoirs, enroulés autour de leur "personne", et qu'ils s'attendent à ce que tu indiques à cette "personne" le chemin de "l'éveil".Tu as beau répéter sur tous les tons qu'il n'y a pas d'éveil tant que cette "personne" reste là, que l'éveil c'est justement la fin de cette "personne", parce que cette personne n'est rien d'autre qu'un concept, l'illusion d'être "un sujet, observant des objets" et que c'est cette illusion qui empêche le non- manifesté de se manifester...Tu es, malgré toi, forcé de passer presque tout ton temps à traiter quand même de cette illusion, comme si elle était le véritable acteur de nos actions, comme si elle était le héros de 1"histoire. Tu dis qu'on doit cesser de désirer l'impossible, qu'on doit commencer par accepter ce qui est, qu'on ne doit ni tenter de le nier ni vouloir s'y accrocher, etc. Mais dans tout cela, on oublie facilement que l'acceptation n'est pas un acte psychologique (effectué par la"personne"), mais un geste fonctionnel, un pur lâcher prise. En d'autres termes,"celui"qui accepte, ce n'est pas cette"personne"mais l'Être, dont cette"personne"ne fait qu'usurper la place, en se prenant pour le"héros de l'histoire"...Le sentiment d'être"le héros de l'histoire"est lié à l'illusion du temps. Or, c'est dans"l'épaisseur"du temps que se passent les réunions que tu as animées, en ce sens que les"questions"qui te sont posées partent du temps et tes"réponses", même lorsqu'elles tentent de s'arracher à son emprise, restent piégées par l'espoir des"questionneurs"qui"attendent"de revenir au temps. C'est pourquoi, quand tu leur parles du présent, ils l'entendent comme une fraction de temps (et non pas comme l'Être, qui contient potentiellement tous les passés et tous les futurs possibles). Ils annexent l'Être au temps, sans même en être conscients. La"perspective"est fondamentalement faussée.Peut-être, alors, faut-il refuser, d'emblée, de partir du temps. Peut-être faut-il n'accepter de parler qu'en partant de l'éternel présent, de l'Être comme seul sujet réel. On ne part pas de +1 ou de -1, mais de 0. Du vide, du silence, du non-manifesté.0 est la seule réalité. +1-1 n'est qu'un reflet brisé de 0, comme les myriades de reflets du soleil à la surface de la mer ne sont que des images du seul et même soleil.Il faut n'accepter de parler qu'en partant du soleil. Pour revenir au soleil. Il n'y a que cela de vrai. Il s'agit de donner consistance à cela. Ne donner aucune chance au reflet de se prendre pour le soleil, aucune chance à la"personne"d'usurper la place de l'Être.(...)Adel RIFAAT12/12/2008"

Etre simple, simplement être. Rien n'existe en dehors de la Totalité. Rien ne manque à EST.". Loin des modes, le propos de ce livre spirituel est au-delà de tout concept de dualité ou de non-dualité. Tout en ne rejetant ni l'un ni l'autre, il vise à réunir plutôt qu'exclure, il invite à l'unicité plutôt qu'à la division. Le grand axe de ce livre éclairant est la non-discussion absolue de ce qui est déjà là. Il ne s'agit pas d'une vision étroite de l'acceptation, mais d'un "laisser être" qui, n'interdisant pas l'action, nous ouvre au réel. Or, tout système humain ne fait que perpétuer l'espérance d'un idéal toujours placé dans le futur, nous excluant de la totalité présente de la vie. "Quand on se laisse absorber par ce qui est là, complètement absorber, et qu'il n'y a rien d'autre, qu'il n'y a plus la sensation d'être séparé, c'est magnifique. La beauté du vivant existe partout." Avec ces mots, Daniel Morin nous invite à découvrir que l'ordinaire est extraordinaire, et l'extraordinaire est ordinaire.