Dialogues avec un esprit

Quand on habite entre Nîmes et Vidourle, on peut s'étonner de l'oubli dans lequel est tombé Guillaume de Nogaret, un Languedocien aussi éminent que contesté. Sa place de premier plan auprès de Philippe le Bel est largement due au rôle qu'il a joué dans la solution de litiges concernant notre région, rôle qui lui a permis de faire apprécier ses mérites par son souverain. Celui-ci, n'oubliant ni les origines de son collaborateur ni ses liens avec la faculté de droit de Montpellier, a su voir tout l'intérêt que présenterait pour lui un meilleur ancrage de Nogaret dans sa province natale. Il lui confia donc la charge de juge-mage de la sénéchaussée de Beaucaire avant de lui attribuer les seigneuries de Calvisson, Marsillargues et Manduel, ainsi que des droits seigneuriaux dans une trentaine de villages autour de Nîmes avant d'en faire son garde du sceau. Nogaret sut s'intéresser à la gestion de ses biens et y procéder à des investissements, même si ses activités ne lui permettaient pas de séjourner régulièrement en Languedoc. Et pourtant, son rôle aussi bien local que national n'a guère encore été étudié ou n'a fait l'objet que d'études peu accessibles à un public non spécialisé, pour lequel Nogaret est trop souvent limité à son action dans les affaires d'Anagni et de l'Ordre du Temple. Les fondateurs de l'association Guillaume de Nogaret, histoire médiévale en Bas-Languedoc ont pensé qu'une étude plus approfondie de l'oeuvre du chancelier de Philippe le Bel était particulièrement opportune. Le colloque dont nous publions aujourd'hui les actes est le fruit de cette démarche.

Par ce récit, où se mêlent réflexions sociétales et compréhension des méandres d'une vie malmenée, l'auteur évoque la question de l'engagement. Pourquoi sacrifier sa vie pour les autres ? Pourquoi refuser de courber l'échine face à la violence d'un monde qui laisse si peu de place à la générosité ? En creusant les carnets intimes de sa soeur, l'auteur met à l'honneur le destin de femmes, figures minuscules de l'héroïsme féminin moderne, qui se sont sacrifiées pour que les femmes d'aujourd'hui se dressent dans leur dignité d'être humain. Marie-Claire a pris le risque de brûler sa vie pour donner aux autres ce qu'elle n'a pas reçu. Arrachée à ses enfants, rejetée, battue, elle a transformé sa colère en amour pour l'offrir à ceux qui ont besoin d'un regard bienveillant. Ecrit avec subtilité et sensibilité, ce récit recèle des passages flamboyants où un frère évoque avec tendresse et admiration, la mémoire d'une sororité intense qui a fondé ses propres engagements. Le regret de n'avoir su, ni voir, ni entendre la douleur de l'autre s'ouvre ici, sur la beauté de la résilience et la célébration de la vie.

Les chroniques publiées dans ce recueil ont pour but de faire aimer la langue française, d'en faire apprécier le charme, d'en faire valoir les particularités intéressantes et parfois curieuses, de donner le désir de bien écrire, de bien parler. Elles ne sont pas des leçons de français ; les auteurs ne sont pas des censeurs. Certaines chroniques apportent même une pointe d'humour ; toutes excluent l'acrimonie et le défaitisme. Certes notre langue offre quelques difficultés, mais n'est-ce pas ce qui fait une partie de son charme ? Bien vivante, venue du fond de notre histoire, comment pourrait-elle être plate et sans attraits ? Elle est bien adaptée au caractère des Français. Si la lecture de ces billets peut être agréable et en même temps utile à la défense de la langue française, le but de leurs auteurs aura été atteint.