UTOPIA

Résumé : Chancelier du roi Henri VIII, Thomas More se désole des moeurs de son temps : corruption, abus, racket sont monnaie courante dans une société féodale sur le déclin. Il rêve d'un autre monde, d'une république exemplaire, où la propriété individuelle et l'argent seraient abolis et les citoyens gouvernés par la raison et la vertu... Publié en 1516, ce texte brosse le tableau d'une société anglaise décadente pour mieux introduire le lecteur à un univers débarrassé des faux-semblants et de l'injustice. Rêve de philosophe ou de fou, l'île d'Utopie fascine par son projet égalitaire, dont la réalisation est aussi séduisante que les dérives dangereuses.

En 1516, dans une Angleterre malade, Thomas More conçoit son rêve humaniste : l'île d'Utopie, une communauté civile régie par "la meilleure forme de gouvernement". Education du peuple, entraide, tolérance religieuse... il formule avec méthode les principes et les lois de cette cité nouvelle. Mais, loin de constituer une évasion vers un ailleurs idéal, cette Utopie est avant tout une réflexion sur les fondements éthiques et politiques d'une société juste et heureuse. De ce récit de l'île de Nulle-Part est né un genre littéraire et philosophique, un horizon vers lequel regarde encore l'humanité pour construire le progrès.

Publiée en 1516, L'Utopie est un traité sur la meilleure formede constitution politique, déguisé en une fiction: un récit devoyage vers l'île d'Utopie, inspiré de la récente découverte duNouveau Monde. Dans cet éloge crypté et paradoxal del'humanisme, sur le modèle de La République de Platon,Thomas More nous invite à regarder l'Ancien Monde d'un oeilneuf, depuis l'île d'Utopie: lieu imaginaire d'une réconciliationdes contraires, la nature et la raison, la sauvagerie et l'artifice,l'Utopie est un modèle de bonheur, de sagesse et de justicesociale dont pourraient s'inspirer les Européens. Ce texteésotérique, dont le sens est partout caché, le récit de voyagedéguise un traité politique, la carte de l'île d'Utopie dissimuleune vanité, est une critique radicale de la société qui témoigned'un réalisme politique.