Sors de cet homme, Satan !

La maladie, l'hôpital, la mort... A ces simples mots, chacun tressaille au plus profond de soi-même et se sent pris de panique. Certes, on peut faire la politique de l'autruche _ se divertir , comme disait Pascal. Mais cela nous rejoindra un jour, inéluctablement, et nous paraîtra d'autant plus traumatisant qu'on ne s'y sera pas, ou peu, préparé! Aumônier d'un grand hôpital parisien, l'auteur vit, chaque jour, parmi ces réalités douloureuses et ceux et celles qui ont à les affronter : malades, familles, personnel soignant. Il passe ses journées à écouter chacun dire sa souffrance, ses interrogations et ses angoisses. Il assiste à la mort de ceux qu'il a accompagnés avec tout son coeur d'homme et sa foi de croyant. Il partage la joie des guérisons, mais également la douleur des familles en deuil et le désarroi des équipes médicales... Et rien de cela ne le laisse insensible ! Mais, peu à peu, en ce monde de ténèbres, il perçoit des étincelles de lumière ; en ce monde de larmes, il voit surgir la paix ; en ce monde de mort, il devine la germination de multiples semences de vie. Là où l'on aurait cru voir chacun enfermé en sa propre souffrance, il pressent une prodigieuse circulation d'amour ! Et là où circule l'amour, Dieu n'est jamais loin ! L'hôpital n'est-il pas un de ces lieux où l'homme se dévoile dans toute sa grandeur ? Croyant ou incroyant, bien portant ou malade, infirmier ou médecin, chacun pourra trouver dans ce témoignage exemplaire matière à réflexion et comme un éclaircissement sur son chemin de vie. Né en 1930, le père Georges Morand est titulaire d'une licence et d'un D. E. S. de lettres ainsi que d'une licence de théologie. Ordonné prêtre en 1959 pour le diocèse de Paris, il entre à la Compagnie de Saint-Sulpice. Il est successivement professeur de grand séminaire, secrétaire particulier de l'archevêque de Paris, aumônier de collège et de lycée, chapelain à la basilique du Sacré-Coeur de Montmartre durant onze ans, puis vicaire dans deux paroisses parisiennes.

Les manuels d'histoire présentent aujourd'hui la chute de l'URSS comme l'aboutissement inéluctable d'une expérience vouée à l'échec. C'est oublier le temps où, reproduisant la vision alors dominante en Occident, ils considéraient l'URSS comme une grande puissance dont personne ne pouvait imaginer la fin. Il en va de même pour la guerre froide, qui opposa les "deux Grands" pendant presque cinquante ans : qui aurait pu, malgré les premiers doutes de la décennie 70, en prévoir le dénouement ? Cet ouvrage a pour objectif de montrer comment les manuels scolaires ont raconté cette histoire aux élèves. Portant sur plus de 150 manuels d'histoire et de géographie de 1960 à nos jours, il analyse comment leur discours - celui du texte de la leçon, mais aussi les images, les documents sources, les cartes - met en scène le conflit Est-Ouest et dessine une nouvelle image du monde. Quelle y est la place de la France et de l'Europe ? Le récit de la guerre froide dans les manuels scolaires met en jeu la notion centrale de "partage du monde". Il construit, autour de quelques images types d'une remarquable récurrence, les bases de nouveaux repères historiques, géographiques et culturels.

Rien de tel que des mots pour soigner les bleus à l'âme. Corrézienne d'adoption, née au pied des grottes de Lascaux en Dordogne, Annie a dû renoncer au métier d'institutrice et compense en écrivant. Avec "Gourmande", elle a obtenu un prix à un concours de poésie à la bibliothèque d'Ayen, avec dans le jury, Monsieur Michel Peyramaure. Elle raconte avec des mots simples, des petites histoires de la vie de tous les jours où chacun peut se reconnaître. Elle ne compte pas en rester là, après "Brins de vie", elle vous donne rendez-vous bientôt pour un nouveau recueil.

Résumé : Après avoir disséqué la colère et la luxure, Geneviève Morand et Natalie-Ann Roy poursuivent leur relecture impénitente et tendancieusement féministe des péchés capitaux. Dans cette oeuvre chorale, quelque part entre deux burnouts, les auteurices rassemblées dénoncent tout ce qui les épuise et se demandent qui, en ce bas monde, a vraiment droit au repos. La paresse est-elle l'apanage des privilégié-es ? Est-il possible de ralentir radicalement sans crisser le feu au système ? Entre le travail toxique et l'obsession de la beauté, entre la charge mentale, le sexisme, les injonctions au self-care, la pauvreté, le capitalisme sauvage, les traumas, la violence conjugale et la planète qui brûle, il faudrait, en plus, prendre le temps de méditer ? Non. Nous exigeons le droit de ne pas réaliser notre plein potentiel. Et de rester couchées. Avec Sayaka Araniva-Yanez, Joëlle Basque, Roxanne Bélair, Rébecca Boily-Duguay, Gabrielle Boulianne-Tremblay, Emilie S. Caravecchia, Zed Cézard, Josiane Cossette, Karine Côté-Andreetti, Marie-Pierre Duval, Yara El-Soueidi, Florence Sara G. Ferraris, Amélie Gillenn, J.D. Kurtness, Melissa Mollen Dupuis, Geneviève Morand, Heather O'Neill, Joanie Pietracupa, Nathalie Plaat, Pascal Raud, Shirley Rivet, Natalie-Ann Roy, Catherine Voyer-Léger et Cathy Wong.