Etre idéaliste, est-ce dépassé ?

Une fois dissipée l'illusion lyrique qui a suivi la chute du Mur de Berlin en 1989, les raisons de s'inquiéter de l'avenir de la démocratie se sont multipliées. Sur le plan mondial, l'impression domine que croissance économique et développement démocratique ne vont pas de pair. En France, le sentiment d'un grave échec économique et social, conjugué à la montée des inégalités, débouche sur le constat d'une crise historique de la démocratie née en 1789.Faut-il se résigner, attendre un miracle ou une révolution? Les mots de la politique ont laissé place à ceux de l'économie, mais aussi de la morale, de la revendication identitaire et du droit. Or ces nouveaux langages témoignent sans doute davantage d'une métamorphose de la culture démocratique que de sa disparition.Tel est le paradoxe de l'après 1989: jamais la démocratie n'a été à la fois aussi exigeante dans ses principes et aussi peu assurée de son avenir. Elle n'en est pas moins, pour les années à venir, la seule utopie qui nous reste.

La mondialisation est avant tout urbaine. Devenue un gigantesque accélérateur de trajectoires individuelles, soumise aux impératifs de la vitesse, la ville des flux perd progressivement son attache avec le territoire. Elle oscille ainsi entre les friches urbaines des non-lieux que les flux contournent ? les favelas de Rio ou S

Résumé : Les écrans démultipliés, le recouvrement du monde par les flux d'information. fabriquent un univers horizontal où l'autorité est diluée, où se perd le goût de l'autre pour se replier entre soi. Olivier Mongin refuse cependant de s'arrêter à la critique de la société du spectacle. Face à la crise de la représentation, c'est un appel à la mise en scène qu'il lance ici: se mettre debout pour représenter le monde et élargir la perception que nous avons de lui. Un éloge de la scène à l'usage du politique.