Musique et peinture

Résumé : " L'image abstraite de simples rapports est la plus libérée de toute limitation, de tout attachement, et donc la plus libérée aussi du sens tragique que contiennent les choses matérielles et individuelles ; elle devient ainsi l'expression la plus pure de l'universel. "

Né en 1903, Alfred Roth est un célèbre architecte suisse qui a été dans les années 30 l'un des principaux créateurs du Style international. A l'age de vingt-cinq ans, il se rend chez Mondrian qui devait le marquer pour toujours. C'était à Paris en 1928, et cette visite inaugura de nombreuses rencontres. De 1929 à 1939, Roth entretiendra une correspondance suivie, en français, avec Mondrian. Conespondance riche de précisions et d'enseignements variés sur les opinions de Mondrian concernant ses contemporains et surtout sur sa façon de travailler.

Résumé : Réalité naturelle et réalité abstraite, écrit à Paris niais publié en néerlandais par Mondrian entre 1919 et 1920 dans la revue De Stijl, a été intégralement traduit en français par Michel Seuphor en 1956. Depuis cette date, cet essai formulé sur le mode du dialogue platonicien entre "un amateur de peinture, un peintre naturaliste et un peintre abstrait-réaliste " n'avait pas été réédité. Ecrit sous une forme vivante, claire et convaincante qui explique le langage néoplastique de Mondrian et affirme sa foi dans l'Homme nouveau, il demeure un des textes majeurs de l'art abstrait du XXe siècle.

Les écrits de Piet Mondrian accompagnent son oeuvre néoplastique, dont ils suivent et analysent l'évolution et portent son message artistique et philosophique. S'ils sont indispensables à la compréhension de sa création, ils apportent aussi un éclairage crucial sur les débats théoriques et les échanges intellectuels qui ont agité le monde de l'art abstrait dans les années 1920 et 1930 en Europe et transfigurent l'image de Mondrian, souvent déformée par l'austérité doctrinale de sa vie et de son oeuvre, pour lui donner sa véritable dimension : celle d'un artiste qui a dominé son siècle par sa vision radicale et utopique d'un Homme nouveau.