NOMINALISME : LA THEORIE DE LA SIGNIFICATION D'OCCAM

L'herméneutique universelle, exposée dans Vérité et Méthode, se présente comme une philosophie de la Sprache. Selon Gadamer, seule en effet une méditation de la Sprachlichkeit du Dasein permet de rendre compte de son historicité essentielle. Mais que veulent dire Sprache et Sprachlichkeit ? Doit-on traduire ces termes par langue ou par langage, condition linguistique ou condition langagière ? Ce livre commence ainsi par un exercice de retraduction dont l'enjeu est bien plus qu'une rigueur philologique. Au cœur de cette réflexion se loge la question, de bien plus grande portée, du rapport conflictuel entre la philosophie et la théorie du langage, au cours des XIXe et XXe siècles. Cette question posée aujourd'hui par la poétique, la philosophie doit l'affronter au lieu de l'esquiver ou même de la nier comme elle le fait le plus souvent. Il lui faut comprendre ce que lui ont coûté les " victoires " successives de Hegel sur Humboldt, de Peirce sur Saussure, et plus près de nous, d'Austin sur Benveniste. C'est à cette condition qu'elle pourra se mettre en mesure de repenser les questions du langage comme activité, de l'historicité radicale et du sujet, c'est-à-dire en fin de compte de l'anthropologie.

Qu'est-ce que le libre arbitre? Avons-nous le pouvoir de choisir si nous sommes déterminés? Avons-nous ce pouvoir si notre choix est indéterminé? Le libre arbitre est-il seulement possible? La responsabilité morale requiert-elle le libre arbitre? Cette collection s'adresse aux étudiants des universités et des classes préparatoires. mais aussi au grand public cultivé attendant un traitement direct et clair de questions de philosophie générale.