Les pieds d'Edouard

Résumé : De nombreuses personnes ne peuvent plus s'exprimer par la parole ni être comprises : personnes aphasiques laryngectomisées atteintes de maladies neurologiques invalidantes d'autisme ou encore hospitalisées en réanimation... sans oublier les personnes étrangères ne parlant pas le français. La communication est fondamentale dans la relation soignant-soigné : comment entrer en relation avec ces patients réduire leur isolement répondre à leurs besoins et les satisfaire ? Face à cette perte de communication orale (et parfois écrite) face à la détresse de ceux qui la subissent l'auteur a eu l'idée d'instaurer un relais par le moyen de ce petit guide qui présente 140 pictogrammes en couleur /b>correspondant : à la toilette et au confort personnel (se laver s'habiller...) ; aux besoins quotidiens (s'alimenter connaître l'heure...) ; aux distractions (lire regarder la télévision...) ; à l'état du patient (avoir chaud/froid être fatigué avoir mal...) ; à diverses demandes (vouloir voir sa famille un médecin un représentant religieux...). Pratique et adapté à une utilisation fréquente plastifié à spirale cet imagier est un support de communication et un outil pratique aussi bien pour les soignants que pour les patients et leur famille.

Résumé : La collection 40/4 propose au lecteur trois buts : connaître, comprendre, construire une réflexion Quarante questions pour connaître l'oeuvre dans ses grandes lignes et dans ses détails, l'action et les personnages, le contexte culturel et historique. Quarante réponses pour comprendre la signification de l'oeuvre, sa portée symbolique, les intentions de l'auteur. Quatre études pour construire une réflexion sur les enjeux majeurs de l'oeuvre.

Elisabeth de la Trinité fait sienne la signification hébraïque de son nom: Elisa-beth, "demeure de Dieu". Mais elle se sent, elle, habitée par Dieu, dans sa Trinité. Élisabeth de la Trinité fait partie de ces âmes lumineuses qui savent s'attacher à l'une de ces grandes vérités les plus simples et les plus vitales, pour y trouver le secret d'une union très grande à Dieu. C'est ainsi que le mystère de l'habitation de la Trinité au plus intime d'elle-même a dominé toute sa vie intérieure. Le cardinal Mercier, à son retour de Rome, après la canonisation de sainte Jeanne d'Arc, s'arrête au Carmel de Dijon. Comme on lui montrait, au chapitre, un tableau représentant s?ur Elisabeth de la Trinité, il demanda: "Combien de temps a-t-elle passé au Carmel? - Cinq ans", répond la Prieure. Et le cardinal d'esquisser un sourire: "On devient vite une sainte, ici..." Ses textes spirituels sont donnés en fin d'ouvrage.