Les pieds d'Edouard

La collection 40/4 propose au lecteur trois buts : connaître, comprendre, construire une réflexion Quarante questions pour connaître l'oeuvre dans ses grandes lignes et dans ses détails, l'action et les personnages, le contexte culturel et historique. Quarante réponses pour comprendre la signification de l'oeuvre, sa portée symbolique, les intentions de l'auteur. Quatre études pour construire une réflexion sur les enjeux majeurs de l'oeuvre.

Elisabeth de la Trinité fait sienne la signification hébraïque de son nom: Elisa-beth, "demeure de Dieu". Mais elle se sent, elle, habitée par Dieu, dans sa Trinité. Élisabeth de la Trinité fait partie de ces âmes lumineuses qui savent s'attacher à l'une de ces grandes vérités les plus simples et les plus vitales, pour y trouver le secret d'une union très grande à Dieu. C'est ainsi que le mystère de l'habitation de la Trinité au plus intime d'elle-même a dominé toute sa vie intérieure. Le cardinal Mercier, à son retour de Rome, après la canonisation de sainte Jeanne d'Arc, s'arrête au Carmel de Dijon. Comme on lui montrait, au chapitre, un tableau représentant s'ur Elisabeth de la Trinité, il demanda: "Combien de temps a-t-elle passé au Carmel? - Cinq ans", répond la Prieure. Et le cardinal d'esquisser un sourire: "On devient vite une sainte, ici..." Ses textes spirituels sont donnés en fin d'ouvrage.

Michel-Marie Zanotti-Sorkine est un prêtre pas comme les autres. Ancien musicien, il a été ordonné à 40 ans et porte la soutane en étendard. Là où il passe, un vent de ferveur souffle sur les fidèles toujours plus nombreux. Son secret ? La parole, l'écoute, le dialogue. De ces centaines de confessions, il a acquis une connaissance profonde de l'âme humaine. Il a pu mesurer combien les hommes se trouvaient toujours désemparés par une chose pourtant parfaitement naturelle et inéluctable : la mort. Quand je ne serai plus là est une longue lettre d'un père qui sait sa mort prochaine à son fils. Le père veut apprendre à son fils à ne pas avoir peur de sa mort, de la mort. Jusqu'au bout, il va tenir son rôle, transmettre son expérience et son amour. Il presse son fils de ne pas pleurer, mais de réfléchir à la mort, la considérer en face, l'apprivoiser. Pour lui, le plus facile pour vaincre les larmes est d'adopter une approche très concrète de la mort, frontale sans être brusque, où ne fait qu'affleurer la transcendance. Lui qui n'a jamais cru, qui est médecin et garde une approche médicale de la vie et de la mort, avoue commencer à s'ouvrir à "celui qu'on appelle Dieu". A l'image de ce père lucide et bienveillant, Michel-Marie Zanotti-Sorkine veut aider les hommes à affronter l'ultime combat. Si certains jours elle apparaît absurde, après la révolte ô combien légitime, il se peut que la mort se comprenne. Cette lettre poignante en fait la démonstration.